第166章(第1/3 页)
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作者有话要说：
前面有同学问过，说济世救民是否符合林黛玉的审美观，这个问题其实我不知道，所以在文里不做论述，但林黛玉确实是个挺具有自我价值追求的人，这是在节目里听一位大师说的，我觉得还蛮有道理。
虽然没有人问，我还是解释一下男主为什么不跟林黛玉说现代的事，因为说了现代的事，不是觉得自己不正常，就是觉得整个社会不正常，何必？男主前面也是融入了很久，除非改造社会，但是在农业社会，男性优势是必然，即使造反，那造反用得军队也是男性，扶起来的也不过是另一个封建王朝，想说的就是历史的大进程，是不可能根据一个人来改变的，而是千千万万人的努力，几百年的努力。这么宏大的命题在这文里就不论述了。男女主都是努力中的一员而已，我们先做好自己
第93章放花灯
贾琰正了正脸色，问林黛玉，“你知道什么是理想吗？”
林黛玉想了一想，道：“《唐摭言·怨怒》里有一语，‘虽限山川，常怀梦想’；司马相如的《长门赋》中也有‘忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁’。虽然与你说的理想有一字之别，但我想约略差不多。”说完看向贾琰，微微一顿，见贾琰神情认真地看着她，才接着道：
“我度其意，理想应为人生所求之事，老杜的‘济时敢爱死，寂寞壮心惊’，求的报国之门，陶渊明的‘少无适俗韵，性本爱山丘’求的是不为五斗米折腰，虽所求之事不同，但俱是一心愿尔。”
贾琰目光露出赞赏，他点头道：“你说的很对，人生必有所求，帝王乘天子势，求丰功伟业，官仕举万民剑，求民定安康；书生读圣贤书，求河海清宴，武官穿铠甲衣，求杀敌卫国；商者行四方路，求富贵钱财，农者洒三尺汗，求土地丰收。理想，是为人之所求，但并非所有所求之事都可以称为理想。”
林黛玉不语，只是静等他继续说。