第2章 莱斯博斯岛(第4/6 页)
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奥斯曼帝国在1453年攻陷君士坦丁堡并灭亡东罗马帝国（拜占庭帝国）后，东正教进入了一个新阶段。
尽管拜占庭帝国灭亡，东正教作为一种宗教传统依然保留，甚至在奥斯曼帝国内获得了一定的自治权。
奥斯曼帝国的统治者实行了一种称为“米利特制度”（Millet System）的政策，这种制度允许非穆斯林社群（如基督教和犹太教）在宗教事务方面享有一定的自治权。
东正教教会因此被允许管理其信徒的宗教事务、婚姻、教育等。
东正教会的领袖，君士坦丁堡普世牧首，被奥斯曼帝国视为整个东正教会在帝国境内的代表，负责管理东正教信徒的事务。
尽管奥斯曼帝国允许东正教继续存在，但东正教信徒（尤其是希腊人）作为“二等公民”（Dhimmis）在社会上享有较低的地位。
他们必须向奥斯曼当局缴纳特别的税收（如人头税），并受到一定的宗教和社会限制。
虽然他们被允许信奉东正教，但不得在公开场合宣传或在清真寺附近建造新的教堂。
信徒在法律上要服从伊斯兰法庭的裁决，但在涉及家庭事务和宗教事务时，他们可以由东正教会领导进行内部管理。
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