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为大秦动荡的隐患了。
李斯和张苍都以为到此为止了，但韩非却又道：“民、亦重。”
李斯略一思索，问：“军功爵制？”
这是上次谈过的问题。大秦如今就是一台战争机器，百姓为兵卒，闻战则喜。但是将来这百万大军要怎么用，拿什么赏，就是大问题了。
韩非却摇头，慢慢吐字：“此仅、仅秦民，我、所、言、者、六、六国之民也。”
再度提笔，却是将这些日子的思索毫不藏私的说与了两位同门。不是韩非单纯，而是他这个情况确实不容易入朝为官，想收徒也不太好教……要让自己的学说用到实处，就要靠这两个同门了。
纸上先落四字：徙木为信。
仍是商君故事。李斯与张苍一看便懂，再琢磨先前所议——不错，商君变法为何要徙木为信，围观者、立信者，并非秦国贵族，而是平民百姓。
商君书中虽谈弱民愚民之术，但商君其实并未轻视“民”啊。或者说，也许正是因为知道“民”才是一国财富的根源，他才会着意研究如何去更好的控制“民”。