第三百九十三章 道德经(第2/3 页)

我虚弱的说：“老丈您问吧。”

那白衣老丈将手里的拐杖放在一边，坐在臭水沟前说：“我自幼苦读圣人训，学做人道理，可有一句话始终困扰着我，我曾问过村里的人，并无一人懂得其中含义，然而村中那名道士身上的邪气我很反感，所以想来问问你。”

我静静的听着老者的问话，他摇头晃脑的说：“我曾观道德经，曾有一句，‘道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不持，长而不宰，是谓玄德。这一句话是什么意思？因我久居于山野，常年所见所闻，再已无人修习圣人学问，四周居民又不明事理，虽为人，可尚不如禽兽。”

他的话让我感受到了老丈求学问的心态，动物修行是要先学鸟语，学便九州鸟语而后再学人语，若想走正路，早日问仙成道的，皆会苦读圣贤书，以圣人训来开悟心智，等心智开明后，除了有些地仙喜欢找凡人收徒弟的以外，还会有一些久居于深山，修习学问，然而它们并无术法，可是灵魂却极其纯粹，倘若修炼有成，那将直接登顶为仙。

我先凝神静气，缓和半晌后说：“这句话主要是告诉我们什么道为尊，什么是德为贵，老子的意思是，生长万物不加以干涉，猪马牛羊不加以主宰，一切顺其自然才可体现道德尊贵。不将万物不据为己有，摈弃贪欲，拥有世间万物也不要骄纵，引导万物不已主宰为目的，可以称为道德的本质。”

这老头听我说完做出若有所思的样子，紧接着他又问了其他几个道德经中经文，都得到了答复后，他又说：“我在山野修行已不知世间春秋几何，但我以十里观世界，这天下恐怕早已污浊不堪，牵连我等后世修行的精怪，此生此世再也无法取得大道。”

“一切皆为命数。”我说，其实他说的很对，千百年来修习圣人训，学古人礼法的他，早就与世界变得格格不入，白仙以十里观世界，断天下已断了三纲五常，世风日下，早已人心不古，或许元始天尊所说天劫便是因此而来，毕竟，大寂灭便象征着新的开始。