第105章 好好学习(第2/14 页)

唯有修行得道者，或以研究成果使后人享受，或以大功业令世人纪念，或以品性高洁而名留青史，如此，为人所念世代不绝，则精神不朽长存于世，谓之成仙。

至此这么一套下来，许辰就算是完成了自然道整个神教思想体系的构建了，算是有了一套自圆其说的框架，而且最大程度规避神教弊端。

当然现在也还只是一个框架而已，只是给所有教众指明了方向问题。

要想彻底完善整个思想体系，后面还有许多具体详细的内容等着许辰去补充。

比如对善恶的具体解释，比如对功业和研究成果的标准，对待亲人朋友人际关系，还有对自然教教义纲领更深入的剖析探讨，这些才是真正的细致活。

但不管怎么说，有了这么个大框架，至少神教的骨架是齐全的，不至于碰一下就散，以后只需要填充血肉，就能彻底完成神教的构建。

教众的三观，经过神教的再塑造，也可以按照许辰预定的方向去走，他们日常的生产生活，也能得到神教思想体系的指导。

当然，这套体系中也不是没有漏洞，这却是许辰需要打上补丁。

比如成仙论，若是有人所念便是成仙不朽，那么那些历史上的大奸大恶之徒，同样也是世人所认识的，这又该算什么，难不成走奸邪之路也能成仙？

对此，许辰的补丁是，世人口诛笔伐皆可报应，奸恶之人虽精神有存，却是永世遭受沉沦，因世人唾骂而得极致精神刑罚不能脱身。