第116章 山海镜花(第4/8 页)
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玄奘法师往返天竺与大唐，虽然是在十几年的时间内，但是对于一个国家的兴亡来说，却只在弹指一挥间。那时有的国家在玄奘西行之时还在，东归之时就已经化为废墟，也很正常。
《山海经》中所记录的国家，极有可能多是些部落族群，它们的存在与消亡，许是昙花一现，如果没有《山海经》记录下，现世人根本不会知道，当时曾有这样的国家和地区或是部落存在过。
而那些神奇的鸟兽，应该就是部落的图腾或是小国部落所见识过的奇兽异种。
要知道，古人在地图测绘上的技术，其精确度多数并算不上高明，再加上板块挪移、地质变迁（比如被火山灰掩埋的庞贝古城、被颠覆到海底的亚特兰蒂斯等因素。
若是有些个抄书人出现失误或是误会误解等等原因，《山海经》失其真容也就不是什么不可解析事了！
所以《山海经》所记载的山川地理，在测算参考价值上其实不高。若再加上古汉语用字语法等诸多不同，以及充斥着通假字等因素，后世之人误读的程度可见一斑。
《山海经》虽然说是一部地理志，但其最大的影响名头还是本巫书。是一部根据真实地理考察，在岁月变迁中，逐渐掩埋了真相的半真实半幻想记载书稿。
在《山海经》之《南山经》中所描述的，是最容易对应到当今华夏地理的一部分。
越往后看，尤其是看到海外、大荒等地方，这种详细的山川草木熟悉的描述感就越来越少。
所以《山海经》并不是实地考察所抟，而是记载下了大量的道听途说或是流传于世的内容。
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