第116章 山海镜花(第2/8 页)
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但这并不影响这书对于上古时期的各种精彩生动的描述。
书中所述地理位置和一些异兽,有些与现实中的证据相吻合,乃史上某些时期的独特生物,而这些生物之所以在《山海经》中有详细的描述,自然表明《山海经》中所描述的场景,并非完全是想象,而是在现实生活中真实存在过的?物种。
天道大神盘古开天辟地”,“女娲娘娘补天传说”、“后羿射日故事”、“嫦娥奔月”等等事体,都是耳熟能详的华夏神话世界故事。
在《山海经》中讲到有诸多神仙、妖怪存在。而在华夏的神话世界体系中,神、仙、妖、怪、魔、鬼六物种是分别存在的,山海世界之“六界”,神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界与神话世界里一切相吻合。
而《山海经》成书的年代,在华夏大地还没有祖国之概念时,所以《山海经》的中心,只能说是现代华夏人的祖先,许就是秦始皇统一六国之前的华夏民族生活之中原地区。
夏商周时代的华夏疆域地图是很小的,华夏的版图也是后来的朝代不断扩张、融合、吸纳小国以及民族地区逐渐形成的。
在《山海经》成书的时代,现代的华为的疆域,还属于四海八荒的范围。
所以《山海经》中所描述的,许并不是当时的华夏地理,而是那时候先民们眼中的“世界地理”。不过先民的“世界”只在意识认知处,自没有真实的蓝星地球真实大小。
以现代人的目光的角度来看《山海经》可以确定的是《五藏山经》部分之可信度,那是比较高的。
因《山经》至少是《南山经》吧!基本可以确定为,远古亚洲大陆的真实地理描述,这个范围的中心,就是当时的华夏地域,当然也将现在的华夏疆域,也包括临近的缅甸,泰国,越南,老挝等国也囊括进去了。
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