第51章 安达卢斯 － 5(第1/5 页)
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在1031年之后，塔伊法通常太弱，无法抵御来自北方和西方基督教国家的反复袭击和贡品要求，这些国家被穆斯林称为“加利西亚民族”（"the Galician nations"），它们从在加利西亚、阿斯图里亚斯、坎塔布里亚、巴斯克地区和卡洛林马克西班牙的初始据点扩展，成为纳瓦拉王国（Kingdom of Navarre）、莱昂王国（Kingdom of León）、葡萄牙（Portugal）、卡斯蒂利亚王国（Castile）和阿拉贡王国（Aragon）以及巴塞罗那郡（County of Barcelona）。
在11世纪，塔伊法之间存在多个权力中心，政治局势迅速变化。
在来自非洲的阿尔摩拉维德（Almoravids）和来自北方的基督教徒崛起之前，阿巴迪王朝（Abbadid）统治的塞维利亚塔伊法（Taifa of Seville）成功征服了十多个较小的王国，成为塔伊法中最强大和最着名的，甚至有能力自称为科尔多瓦哈里发的真正继承者。
尽管塔伊法脆弱且分裂，但其财富却非常丰富。
在其辉煌时期，塞维利亚塔伊法生产了技术复杂的光泽陶器，并对整个安达卢斯的陶瓷生产产生了重大影响。
在1080年代，塔伊法王国开始面临来自北方基督教王国的生存威胁，因为卡斯蒂利亚的阿方索六世（Alfonso VI of Castile）加大了对它们的攻击力度。
在1083年，他对塞维利亚发起了一次惩罚性远征，甚至达到阿尔安达卢斯南端的塔里法（Tarifa）。
在1085年，他吞并了托莱多（Toledo），这是一个转折点，促使剩余的塔伊法领袖寻求外部帮助。
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