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所以，儒生也不是说他们的政策思想和国家不符合，就毫无用处，完全可以让他们去搞一些不涉及政策思想上的东西啊，最简单的物品知识、表层东西的认知普及让这些人去搞，也是不错的。】
天幕这么一说，扶苏立刻攥紧了这个机会，“父皇，天幕说得不错。虽然大秦以法治国，但其他诸子百家也并非就得全然排斥，这些思想，父皇您觉得不适用在国政上，那摒除他们的中心思想，或许他们的能力能用在改善百姓的民生上。”
扶苏激动道：“就像墨家，墨家的“兼爱、非攻”不适合大秦国政，但他们的机关、手工就像天幕说的可以教授给百姓，同理，儒家也是，我们可以单单让他们去教授百姓认字，字意，只要不涉及国政思想便是了。”
赢政垂眼看着激动异常的扶苏，沉吟半响，才将视线转移到李斯身上。
李斯点头，“是，臣定会在确定法家的主导思想上，试着将其他诸子百家的有用的技能效力于到民生上。”
“嗯。”赢政点头。
【好了，讲到儒生，我们便讲讲“焚书坑儒”中的“坑儒”吧。“坑儒”发生在“焚书”之后的第二年，我们前面说了“焚书”是必然，但“坑儒”却是偶然性的事情。
在这里所谓的“儒”是需要打个问号的，是不确定的，这里的儒或许指的不是儒生，而是方士。什么叫方士呢？方士就是炼丹、搞修仙那一套的人。
秦始皇嬴政建立了大秦，他想要自己能够长生不老，千世万世而为君，看着大秦绵延在历史的长河中经久不衰，于是他被忽悠了。
当时有一些方士，这些方士以侯生、卢生为首，他们告诉始皇帝嬴政，说他们能够炼制这种丹药。但是这怎么可能嘛？
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