第四百七十二章 民间聚财法(第1/4 页)

是啊，我的质疑完全没有错，这不是在抨击某种信仰，对方与我非亲非故，又不曾食我一粒米，饮我一瓢水，我又没有与他有救命之恩，为何接他的受供养？这世间不论佛教道教，总有那么一群投机取巧，借着老祖宗的名号招摇撞骗的人，他们不劳作，靠着徒弟供养，学了一些个儒家思想，说出一些冠冕堂皇的话来掏出你兜里的钱。

一个人假如供养五百，那十个人呢？再往上可就多不胜数了，咱不是说一诚是骗子，他真正有才学术法的和尚，一身佛法精妙，通晓古今经书，如果不是执念太深，可能他的成就不会比大师兄差。

然而我俩只是一个观点的碰撞，他认为理所应当，我却认为不应该占人便宜，同样如果有车拉载的话，那样确实比较方便，思索再三，我折中一下，决定去一探究竟，如果那货车的老板时运低迷，我愿以风水换取车马劳顿。

提到这个不劳而获的‘师傅’，笔者厚着脸皮多说一句，我曾见过一位中年男人，他一生一事无成，但却是虔诚的信徒，每个月发工资，会将六成捐给寺庙、三成贴补家用、一成给孩子。可是，这人的工资不足两千，他家里的活一样不干，休息第一件事儿便是去庙里干活，我就问他：“你这么捐钱，有什么用？连老婆孩子都不管了。”

那人说：“你懂什么，我这是在给他们娘俩积德呢，让孩子得福报，等以后我们去世了，也能轮回投胎换个好人家。”

我说：“你老婆舍不得买衣服，你孩子在同龄人穿的破、吃的破，做人抬不起头来，你捐钱给庙，你考虑过他们么？”

他说：“你们怎么不懂啊，我做的这一切，不都是为了他们好么！”

我给他讲了一段关于布施的话，为道者尊重自然规律，你放生乌龟，可不知那乌龟是外来物种，会破坏自然，你放生泥鳅，可不知泥鳅多了会损害河道，你放生猪马牛羊，可你知不知道有的人甚至还吃不上一顿肉。

他为了遥远的来世，而不顾及今生的人伦，就如放生所言，只求自己的所谓的‘功德’，但你不知自己其实已经破坏天道，做了孽债，更可悲的是许多人还会为此沾沾自喜，遗憾的是我依然没有成功的说服他，事到如今也只能感叹人各有命了。

且说我与一诚共同进了大停车场，看见院子最里端的平房写着四个大字‘小辉物流货运中心’，院子有两个篮球场的大小，停了三辆大货，两名司机正钻进了大车底部进行着维护。一诚的装扮十的显眼，当即就有两个干活的人停下了手里的活计，急忙跑过来，双手合十：“大师，有什么东西忘在这儿了？”