第120章(第1/7 页)

陆行的书房很干净, 大约是知道他要回来了，所以书桌上的东西都摆了出来，看着都是被人摩挲了千百遍的旧物, 想来是陆行惯用的。

长孙愉愉走到桌边，扫了眼陆行那用天然树根做的笔架，造型遒劲却不失古朴, 有些道的意境, 虽说不是什么值钱的东西, 但要从千万树根里挑出这么一截来却是需要运气和眼力劲儿的。

长孙愉愉随便拿起挂在笔架上的一支竹雕葫芦式毫毛笔来看，但见用的是留青技法, 雕刻的是松下高士，松树、花草、灵石雕刻得流畅生动，看得出技艺很精湛, 可说是运笔如刀, 长孙愉愉还没见过雕刻得如此精美的竹雕笔，主要是这东西便宜，很少有人会如此费神费心雕刻竹管笔。

在笔末一段刻着“行止便用”四个字。

长孙愉愉愣了愣，这笔该不会是陆行自己刻的吧？长孙愉愉不得劲儿地搁下笔，拉开旁边的笔匣抽屉往里瞧了瞧, 却看到了一层三支彩漆灵仙纹管黄杨木斗紫毫提笔，她拿起了看了看笔的落款, 乃是前朝制笔名家黄真所制。

长孙愉愉又好奇地拉开其他几个小抽屉, 都是一排排的檀香木、紫檀木、鸡翅木等雕刻的管笔, 看笔豪软硬, 中长短皆齐全了, 长孙愉愉仔细瞧了瞧, 除了陆行自制的外, 其余全是各朝名家所制。

长孙愉愉冲着那一匣子上佳的笔撇撇嘴，挪眼看向那砚台，这东西倒是不那么起眼，就一块天然的端石砚，比当初长孙愉愉送给陆行想用来换《园山集》的端石六十三柱海水纹砚就相形见绌许多了。

陆行这砚台几乎没有任何雕琢，用的就是天然的洞形，打磨得光滑可用而已。长孙愉愉拿起来随意地瞧了瞧，却见在砚台底部镌刻着“求是堂”印。

求是堂可是大大有名的，乃是史上鼎鼎大名的大儒董林的堂号，如今学子们进考场考的经传解注就是他写的。想起那位大儒的低调朴素作风，长孙愉愉感觉眼前这砚台真有可能就是董林用过的。

若是如此，那这砚台就珍贵了，可说是带有文圣之气，难怪陆行能考状元呢。