第55章 使人之畏不若使愧(第2/2 页)

●吾观文帝天资长者，允恭渊默，见于躬行之际；不明不德，形于诏旨之辞。其所以尚忠厚、崇名义者，如护元气，如保赤子，卒能激流俗而起愧心。吏不深刻，俗不告讦，自爱重而恶犯法，务宽厚而耻过失。廉平醇谨之吏，彬彬然盛于当时。非其至诚不息，不忍欺之明效大验欤！

[译文]我看汉文帝是天性宽厚的人，他为人诚信恭敬、深沉不语，这在他日常的立身行事中可以体现出来；他不显示自己的英明和品德，这在他所颁发的诏书和旨意中可以表现出来。他所以崇尚忠厚和名誉道义，以至于象保护人身的真气和婴儿一样，是因为忠厚之风和名誉道义终究能荡涤不良的社会习俗而使人们萌生羞耻之心。官吏治事不严峻刻薄，民间无揭人阴私之风，人们都自爱自重而厌恶犯法，行宽厚之风而以过错为耻。廉洁、公平、厚重、谨慎的官吏，文质彬彬，遍于当时朝野上下。这难道不是由于文帝以最诚挚的感情待人，以至于产生了臣下不忍欺骗他的效果的最好验证吗？

●若夫武宣则不然。杀戮非不惨，明察非不至，然宫闱之严，或者逆节犹露；宗庙之敬，或者包藏祸心。此非臣子之所忍为而为之，况其他乎！威有所不至，察有所不及，彼其欺者未尝不自若也。呜呼！武帝刑政满天下，而不能禁恶逆于庙堂之上。文帝至诚在方寸，而朴厚忠实之风，形见于一时之久。治天下者，亦何贵夫斯人之不敢欺与不能欺耶！

[译文]至于汉武帝和汉宣帝就不是这样了。他们对犯法者的惩罚不是不严厉，对官吏的精确考核不是没有做到，然而后妃宫中尽管控制的很严密，有的后妃不守节操的丑闻仍泄露出来；在祭祀宗庙的时候，尽管皇亲大臣表现的很恭敬，有的人仍包藏祸心。这不是臣下所忍心做的，而他偏要这样做，何况其他人呢？权威有达不到的地方，考核有间断的时候，那些心怀欺诈的官吏未尝不安然自得。唉！汉武帝的刑法和政令充斥天下，然而不能在朝廷内杜绝叛逆行为。汉文帝的真情实意存在于心中，而朴实忠厚的风气却在社会上持续很长一段时间。如此看来，治理天下的，何必看重此人是否不敢欺骗自己和不能欺骗自己呢！