第四百三十二章 登基(第2/5 页)
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这种基础理论上的突破与确定，已经带来了观念上的某种革命，道院学子已经不屑于追求个人境界的提升，而是追求对世界本质的认识。
因为他们认为，修士修行也只是不断提升对世界认识的一种途径罢了，他们不去把这种提升归于自身伟力，而是要把这种提升福泽万民、反哺文明。
这亦是思想理论的一种成果，也是在潜移默化中普及前世科学、也就是认识天地宇宙实践方法的观念。
姚清有时候会觉得，前世与今世两个世界有何不同，前世的科学如果发展到高阶，人类自然可以借助基因编辑技术和纳米甚至原子等微观粒子技术改造自身，突破肉体极限，打造个人伟力。
今世则不同，因为天地元气的缘故，因为修行的缘故，从一开始人便可以直接接触到某种本质上的存在，直接作用己身，发挥出个体极大的力量。
但终究也算是走了某种捷径，过分追求个体自然带来文明发展的不平衡，更极致一点，会带来种族的分化，比如修士不再认同跟凡人是同一种族等等。
“所以，天地元气到底是什么？”姚清从第一次接触修行心中就有这个疑惑，他知道元气与物质之间的关联，也知道元气可以说是这个世界的基石，是一切的本质，但偏偏想不明白元气放在前世地球上会是什么样的存在？
为何前世人类不能修行？或者说能够修行却没有发展处相应的道法？
最重要的是，为何前世科学家没有发现元气的存在？亦或者元气在前世是比夸克、轻子、光子等更微观的存在？尚未被发现？
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