第一百三十九节 谣言升级了(第3/5 页)

中国人是一个感性民族，他们多疑又迷信，尤其对那些没来由的箴言、童谣很相信，月事神秘，越是离奇，他们就越是觉得不可能没有来由，完全找不到来由的，那就是上苍在警示人间。

历朝历代，造反起家的豪雄，都会先编造一些神秘的箴言给他们造势，什么石人一只眼之类的，大家反倒信的厉害。

但官府绝对不会轻信，当官的知道大多数都是别有用心者散布的谣言，什么上苍警示，读书人讲的是敬鬼神而远之。

所以当大街小巷的童谣突然四散的时候，官府很抓了一下，结果根本查不到人。小孩当然是不能抓的，找过来问问，顺藤摸瓜，可最后的线索都断了，有的说是过路客商说的，有的说是街头乞丐说的，还有的说是在河边洗衣服时候听来的，没见到有人。

官府的介入反而造成了谣言更大范围的扩散，现在大家都在议论纷纷，无形中助长了谣言的影响力。

所以方山很想笑，没有官府的助力，他还真的很难在短短的几天之内，就让新会和鹤山两县爆发如此程度的谣言。

这句童言的内容很简单，随随便便一个人都能听懂，这也是历代谣言的特点，目的就是让贩夫走卒都能听的明白，“苍天已死黄天当立”，“大楚兴陈胜王”，即对仗工整，朗朗上口，又简单易懂。

“土要地，客要地，夷人来了也要地，谋夺地，议割地，土客两家皆无地！”

小孩子们喊着歌谣走远了。

广府的土人要土地，山上的客家人要土地，两家为此打了多久，夷人来了也要土地，内容十分明白，就是说夷人要来新会和鹤山夺取土地了，当然歌谣没有明确说两县，那么就会继续传下去，传到高明，传到高要，传到新宁，最后传遍广東。