第19章 云仙儿知道身世(第3/11 页)
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史料上记载,这颗传国玉玺三角为玉一角为金。这始于西汉末年,外戚王莽篡权,时孺子婴年幼,玉玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其弟王舜来索,太后怒而詈之,并掷玺于地,破其一角。王莽令工匠以黄金补之。
刘文蒙知道,传国玉玺是秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌,取材于“和氏之璧”。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八个篆体字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。
秦之后,历代帝王皆以得此玺为符印,奉若奇珍,国之重器。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县一千余年,百姓累受其害,十室九空。
到北宋徽宗后,才增刻十方印玺,但南宋灭亡后,真正传国玉玺失落无寻。元之后到大明的玉玺均不是正宗的传国玉玺,只是以假代真。
刘文蒙看着玉玺,方明白伯父与父亲为什么要远离家乡,不肯把东西还给阿伊诺或给林大威。原来两个老人保护着中华的国宝,不愿让它流落异域或落入野心勃勃的人之手,再引起社会动荡不安。
刘文蒙明白原由之后,立即跪在地上,向伯父重重磕了三个头。
刘永庆并不拦他,重新把玉玺封好藏下,与他一起走出柴房。
密宗的六个藏人,在刘文蒙精心治疗下,十几天就完全好了。但他们却一直没有离开孙家镇,而且一住就是一个多月。刘文蒙当然知道他们来孙家镇干什么,就与伯父做了相应的准备。
这一天,丹巴领着五人造访刘家。
刘家二老、孙从安和刘家人都在,仿佛知道他们一定会登门。
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