一旁的武正祥在听到这句话后，浑身不自觉的颤抖，不是因为害怕，而是因为兴奋。

在几人走后，秦霄在思考，若是真的实行改革，那么到底该不该用法家。

想到发家，秦霄便想起了一个狠人。

怼天，怼地，怼空气的狠人。

诸子百家，看似乱作一团，实则毫无规律。

儒家满口仁义，忠孝治国，实则乱法愚民，墨家不知变通，墨守成规。

道家清静无为，却于国无益，名家更是浮夸诡辩的无用学者。

纵横家？把国家强弱交他人之手。阴阳家？把命运寄托鬼神之说。侠客？以武犯禁的宵小罢了。商人？以财害农的蠹虫是也。

当时的韩非，就差说一句：我不是在针对谁，我是说在座的诸子，都是星号你星号叉叉。

半部论语治天下，论语真的能治天下吗。

秦霄记得，前世的大汉，也不是儒学治的天下啊，真正治天下的是法家的那一套士，术，法。

仗势欺人，阴谋诡计，两面三刀，这东西玩得转。

儒家那套拿来愚弄人是合适的，先糊弄读书人，再通过读书人去糊弄百姓。

君君臣臣父父子子别造反。

但是纯粹的法家也有很大的弊端，无视民权，惨无人道。

法家的祖师爷管仲说过一个规矩，并且要求任何人都不能更改。

那就是农民的孩子只能种地，商人的孩子只能经商，工匠的孩子只能做工，读书人的孩子只能读书。

第一不准改行，第二不准串门，做农的住一个地方，做工的住一个地方，做商的住一个地方，读书的住一个地方。