第11章 女子军团(第2/4 页)

自李定国光复安龙后，锦衣卫指挥使马吉翔便被调往李定国军中，看似得到重用，实则被边缘化。皇帝对这位昔日的宠臣似乎渐生嫌隙。

而庞天寿自已，虽想尽心侍奉皇帝，却被朱由榔以各种理由支开，不让他常伴左右。今日皇帝与皇后商议女子成军这等大事，竟也将他排除在外，他感到自已的权力和地位受到了威胁，这才上演了这出冒死进谏的戏码。

庞天寿心里清楚，这场博弈已到了关键时刻。他明白，若不能及时挽回圣心，自已在朝中的影响力将大打折扣。他必须证明自已的价值，重新获得皇帝的信任。

于是，庞天寿深吸一口气，平定了一下情绪，然后缓缓说道：“皇上，皇后娘娘，老奴惶恐，心中所忧，并非出于私心，实乃关乎国家大计。女子成军，虽出于一片赤诚，但恐有违祖宗之法，逆天而行。祖宗之规矩，怎可轻易废弃？天意难料，若因变革而遭天谴，又当如何是好？”

他不提祖宗规矩还好，一提这个朱由榔就气不打一处来。

天下都这副模样了，若还一味恪守祖宗规矩，就等着给大明收尸吧。

再说天谴，他一个玩家怕个鬼的天谴。这天谴有一个算一个，他都接下了。

其实，他曾想过将庞天寿和马吉翔这两个奸佞之辈关进大牢，审判定罪。但王少姬却提出了不同看法。她认为当前军心民心不稳，此时不宜采取行动，待局势稳定后，再秋后算账。并建议朱由榔善用庞天寿和马吉翔的才能，同时派人严加监视。

朱由榔深吸一口气，努力克制着自已的怒火。向庞天寿问道：“这也不行，那也不行，庞公公可有什么好主意？”

庞天寿顿时精神抖擞，他显然是有备而来，不然也不会在这个时候来触这个霉头。他缓缓直起身来，字正腔圆地回道：“回万岁爷的话，咱家倒是有一计，可救万民于水火。”

他这话反倒让朱由榔来了兴致，示意他继续说下去。

庞天寿清了清嗓子，接着说道：“西方罗马之地，有一教派名为景教。其教义博大精深，信徒众多。其教皇，法力无边。其教兵，英勇无比。教中更有众多贤能与智者。咱家认为，若能向景教求救，借助其力量，或许能平定贼寇，光复大明。”

朱由榔这才恍然大悟，意识到眼前之人原是景教的忠实信徒。他带着一丝疑惑，问道：“庞公公，西方遥远之地，与中华相隔何止万里之遥？往返一趟，恐怕耗时一两年都不止。况且，我国与罗马之间素无往来，他们又怎会不惜跨越山海，远道而来，助我一臂之力呢？”

在后世，朱由榔是个无神论者，也不喜欢参加任何宗教组织。

当他得知在这个世界中，自已的母亲、妻子、儿子都接受了景教洗礼时，他确实十分惊讶，但也没有过多干涉，毕竟他尊重信仰自由。

后来，朱由榔才知道，他一家子都是被庞天寿劝说加入景教的。

历史上迷信宗教的皇帝结局如何呢？

南朝梁武帝萧衍：对佛教的痴迷使他多次舍身入寺，朝廷为了赎回他耗费了大量钱财，导致国库空虚，军备废弛，最终南梁走向腐朽并被侯景之乱摧毁。

汉武帝刘彻：深受迷信影响，信奉神君和方士，追求长生不老之术，为此他改变了六百年来的祭祀礼仪，将大量资源用于封禅大礼和海上访仙，消耗了巨额国力。

嘉靖帝朱厚熜：迷信道教，追求长生不老，甚至用宫女炼丹，致使多名宫女被折磨而死。这不仅劳民伤财，还引发了社会的不满和动荡。

……