白觉觉得天色已晚，他心想大概孟珂和荀卿还没来找他，应该是已经放弃了。

于是精神上浮意识海，当意识回归身躯的时候，他睁开眼睛一看……

夜幕降临，华灯初上夜未央，圆月高悬如玉盘。

七月七的日子，稷下学子们齐聚在稷下学宫的露天广场四周，地面上摆放着桌案与蒲团，学子们纷纷跪坐，分散在外围，而内圈则是稷下学宫的先生、讲师、或是身份高贵之人。

除了稷下的学子之外，还有许多从都城里出来的人环绕在四周，他们几乎没有座位，大多人是来看热闹的，对于秦国都城的人们来说，稷下学宫所举办的节日风雅与习俗并存，颇有看点。

人群围成圆，空出了大约数十平米宽的平台。

平台上同样摆放着许多桌案，桌案上摆放着许许多多提前准备好的时令水果或精巧物件，每个桌案之前，均跪坐着一名女子，因为七夕在战国时代并非是代表爱情的节日，它是属于女子们的节日，男子们也凑个热闹在一旁观赏，男女定情不过只是女儿节的副产物。

这群漂亮年轻的女儿们对着皎皎明月盈盈朝拜，对天祭拜。

这便是乞巧。

乞巧便是向上天的女生乞求，能赐予自己一双巧手……七夕的牛郎织女中便有‘织’之一字，纺织女红对古代女子来说是必须习得的手艺和生活技艺。

乞巧随着时代发展也有另一层意义，便是乞求上天可赐予自己一个美满爱情的姻缘巧配。

乞巧之物可准备的复杂，也可准备的普通，普通一些便是时令水果，复杂一些便是女红、烙巧果子，或是精巧的装饰物如簪子、梳子之类的生活物品。

秦国富足，所以才会有近百位女子前来参加稷下举办的乞巧仪式。

只是她们所准备的乞巧物品在白觉所看来还是显得普通了许多。

毕竟这只是战国时代，其实秦国的生活水平在七国之中已经是最高了，其他的国家频繁战乱，一般平民吃不饱穿不暖，哪有什么闲情逸致举办乞巧，反倒是百年内保持着平和平稳的秦国才会举办这古老的节日祭祀。

“诶不对。”

白觉瞪了瞪眼睛：“我是怎么离开我房间的，怎么一眨眼的功夫，做了一个梦就来了这儿？”

他坐在第二排的位置，仅次于前座的墨翟。

毕竟论辈分，白觉是孔子的弟子，有资格坐在前排。

这一抬头就见到了笑意盈盈的墨子。

白觉眼角微微一抽……好嘛，肯定是墨翟干的好事。

自己做的机关锁再复杂也是从墨家机关术里演变出来的，自己整出来的障眼戏法和视觉错差他也一定看穿了，毕竟墨经中对光学就有所研究和记载。

墨翟对物理学的研究绝对是走在了时代的前沿上。

“过分了啊。”白觉吐槽道：“不能让我好好呆在房间里么？把我拖过来干嘛？”