第七零七章 解读这些文字吧(2 / 2)

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“看吧,我都说了装逼要遭雷劈了,你为何一意孤行。”西思雨摇了摇头。

李辉把脸埋在地上,没法抬起来见人,反手过来对着旁边的神父招了招手:“皮埃尔科雄,你过来!”

神父赶紧屁颠颠地过来:“先生有何吩咐?”

“去把圣女贞德的资料搬来。”李辉没好气地道:“天主教堂里不可能没有吧?”

“有!当然有!”神父赶紧三步并作两步窜进了书房,不一会儿就捧着一大堆书过来:“这是咱们教堂现存的所有关于贞德小姐的书籍。看,这本是法国女文学家克里斯蒂娜·德·比赞写的《贞德》,贝尔斯瓦尔·德·卡涅写的《编年史》,约翰·沙蒂耶的《法王查理七世年史》,英国大剧作家莎士比亚的《亨利六世》,法国诗人夏普仑的《被解放的法兰西》……”

厚厚的一大叠书本堆放在了面前,李辉却还是把脸埋在地上没动,反正他也看不懂法语和英语。

西思雨却把这些书拿起来,飞快地翻查起来。她翻得虽然快,但书太多了,一时半会哪里翻得完?而且法语也不是她的母语,法国历史也不是她的主修课程,有很多东西看了也不一定能理解,这就看得更慢了。

时间在一点一点地过去,所有人都在等待着西思雨研究的答案,却不料,那黑心的神父皮埃尔科雄却开口道:“其实,那些破书我已经翻过无数次了,这是每一个神父的必修课。贞德作为天主教弘扬的圣女,是每一个神父都必须研究的啊,我来替你们说一说这些书里写了什么吧。”

皮埃尔科雄很认真地道:“其实贞德被烧死之后,并没有立即得到平反。在接下来的数百年里,她做的事都被人忽视、轻视、甚至扭曲……没有人正视她为国家与民族所做出的奉献……例如这本卡涅的《编年史》,只有寥寥数语提到了贞德,而且在那简略的勾勒中,贞德被刻画成一个具有超自然能力的人,其行为带着圣徒行传的色彩,使得其人其事没有一点真实可信之处。”

众人“呀”了一声。

皮埃尔科雄继续道:“英国大剧作家莎士比亚在他的历史剧《亨利六世》中,把贞德说成是一个有驱神弄鬼能力的巫婆,六亲不认,为逃避死刑而假称与某个男人有了身孕的无耻荡妇。莎士比亚沿袭了把贞德当作宗教异端的看法,这和他英国人的身份不无关系。毕竟,当初就是英国人勾结了教会把贞德送上火刑架的。”

西思雨汗道:“这么过份?”

皮埃尔科雄苦笑道:“英国人过份也就罢了,连法国人自己也很过份,咱们法国著名的文学家伏尔泰,曾写过一部抒情诗《姑娘》,在这部诗歌里,这位启蒙主义大师以一如既往的诙谐幽默笔调,将种种罗曼史加之于贞德身上(例如大家提到的某元帅与贞德的暧昧),把贞德刻画成了某元帅的暧昧女友,压根儿让人想不到这就是让敌人畏惧的被圣得尼选中赋予贞洁美德的圣女。因此,在很长时期内,伏尔泰的这部长诗留给人们关于贞德的印象是轻佻的,甚至于许多贵族一提到贞德的绰号——‘姑娘’这个词的时候,马上想到这一词的下流淫秽意义。”

他叹了口气:“这样的情况一直到拿破伦当政,才得已改变!”

贞德自己都不禁瞪大了美丽的眼睛:“什么?接下来的几百年里,我会被人这样抹黑?为什么?他们为什么要这样对我?我做过什么对不起上帝,对不起法兰西的事吗?为什么不仅是英国人,连法国同包也要这样抹黑我?”

李辉刷地一下从地上爬了起来:“问题就在这里了吧!”