第5章 修身篇(第2/6 页)
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这就不得不说儒家了，人家就提出：学会文武艺，卖与帝王家。帝王不用，卖与识家，识家不用，仗义行侠！
举例就是用百家积累名望的方式，这也成了百家的惯例。
炎国虽小，但也是个国啊，效忠大王是最优选择。实在不行，才去退而求其次，投靠那些愿意用自己的贵族或者大臣，成为臣子的臣。
这还不行的话，那就只能继续游历，到处宣扬学说，到处行侠仗义了。
其中儒家就是大家，因为人家提出的学说，一般都比较适合统治者，甚至为了统治者改变自己的一些观点理论，兼容并蓄，让自己去适应统治者，而不是让统治者适应自己。
也有一些学说比较死板，不愿意因为统治者的喜好改变，从而就造成传播困难，被称作小家。
因此百家当中，也是存在大小家之分的。
“下臣的理论学说是：上者不可有所好，然则下必效其焉。以及明主可用不可为两个学说。
都是下臣几十年读史书所得出来的经验，故而史书所得，算是得到了史家众人的认可，因此下臣也是史家的一份子。”
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