大量的神明会消失，人类史也会出现问题。

因此，在自身的力量和箱庭的发展中，帝释天选择了箱庭。

他将自身的力量，以各种形式分给众人。

《梨俱吠陀》之后的印度史诗中，那些灵格急速提升的神灵种，正是靠着因陀罗让出最强宝座，才得以建立神群。

其中后世位格最高的三相神，甚至以戏耍贬低帝释天灵格的方式，踩他上位。

这才将自己的逼格逐渐刷高。

让帝释天从最古老、最威严的天帝，逐渐沦为了黑历史缠身，而且经常不自量力的谐星。

为了箱庭的发展，哪怕自身的灵格规模大半都分了出去。

哪怕自身灵格的威光被反复玷污，帝释天也没有丝毫怨言。

——身为恶神，洗不去以前的罪孽本就是常事，不必计较。

正是因为他这毫无保留的牺（afdb）牲，以及对箱庭神群所做的无法计量的巨大贡献。

他才会被称为是善神之首。

昔日作为肆虐箱庭的恶神的他。

想要被挑剔的神群交相承认为善神之首，可不是靠的人脉，而是实打实的贡献。

他所作出的牺牲，连佛陀都予以了认可。

不然也不会放心的，将护发十二天的领袖位置交给他来做。

若说做错事情需要弥补才能得到谅解的话。

帝释天所做出来的弥补和牺牲，已经是绝大多数神祗都做不到，甚至难以理解的境界了。

身为从箱庭黎明期活跃至今的魔王。

白夜叉对于帝释天改邪归正的事情十分了解。

毕竟她自己也是改邪归正。

从无法无天的魔王之躯，成为箱庭的守护者的典范。

所以她明白，帝释天对于箱庭的意义。

更明白，帝释天对于印度神群的意义。

可以说，印度神群的建立，本身就是以帝释天的牺牲为基本前提进行的。

正如东方那边的近代神话，开天的盘古身躯化作各种神灵，滋养日月一般。

帝释天的牺牲也是相似的性质。

哪怕在整个箱庭，也没有几个能与其相提并论的牺牲。

而如今，帝释天居然说密特拉在拜火教中的地位堪比自己在印度神群中的地位。

如果不是他神智失常的话。

那就说明，密特拉的灵格中，的确隐藏着什么不为人知的秘密。

而那个秘密，很有可能和苏墨的灵格谜题核心有关！

“具体是怎么回事？”

白夜叉立即问道。

“我记得拜火教的至高主神是阿胡拉才对，而在祂之前，拜火教并没有神王吧？”

和在《梨俱吠陀》中清晰记载过以往光辉的帝释天不同。

人类史中，拜火教的信仰，早已随着波斯帝国的衰落，而被彻底践踏。

就连拜火教的主神，能够找到的资料都极少。

更不要说，主神确立之前的资料了。

而在箱庭的历史里，拜火教也因为层出不穷的魔王诞生，外加至高神冲击全权领域失败，堕落为阿修罗王后，直接神群解散。

在乱战中灰飞烟灭。

哪怕是经历过那个时代的白夜叉，也不清楚拜火教的发展史。

更不要说是阿胡拉出现之前的历史了。

980恶神之母，被吊打的帝释天

“在阿胡拉大人之前的事情，我知道的并不多。”

帝释天摇了摇头。

在正统融合后的拜火教神话中，因陀罗是恶神安哥拉曼纽创造的“变节”的恶魔。

但这一神话主要是为了进行神群统合，才特意规定出来的上下位。

正如北欧神话奥丁和托尔之间强行塑造的父-子关系一样。