第1253章(1 / 2)

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从这个角度,帝释天的推论很难说有错。

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但——

“这不可能!”

白夜叉无法接受!

这倒不是因为她从帝释天的推理中看出了什么纰漏,实际上她也觉得帝释天的推论合情合理。

可是——

“区区全能领域的神祗,怎么可能有着这种级别的庞大力量!”

白夜叉指出帝释天最大的问题。

哪怕是推动一个时代,都是难如登天的事情。

只有在机缘巧合下,在大型历史转换期中发挥出决定性力量的存在,才有可能主导时代的发展。

这样的大型历史转换期,在人类史上都没有几次,连十字教和佛门都无法把控。

密特拉怎么可能做得到这一点?!

他虽然是三位数,却也仅仅只是三位数而已。

在箱庭,三位数全能领域简直如同过江之鲫。

连二位数全权领域都难以做到的事情,他怎么可能接连达成两次?

要知道,昔日的拜火教虽强,却也内斗激烈,根本无法统合在一起。

拜火教正式统合成神群后,密特拉因为给予其他诸神太多力量的缘故,自己的地位在神群中已经有些偏僻了。

善侧神群之首阿胡拉了,他的地位甚至不属于地位最高的六大天使之内,在整个拜火教中的位置都只是一个中等的神明寸。

986大型历史转换期,公元前后的密特拉教

以区区一个拜火教中层的位置,怎么可能有能力再度掀起历史转换期?

要知道,信奉拜火教的波斯帝国。

在公元前334年,就被亚历山大大帝征服击溃。

而后不到几年的时间,庞大的波斯帝国便彻底覆灭。

文化上和思想上,进入了希腊化时代。

波斯神话受到了沉重的打击。

在人类史对应的这个时代。

也正是箱庭世界中,拜火教逐渐覆灭的时代。

“双鱼座时代正式开启的时候,已经是公元后,十字教逐渐崛起的时代。”

“在这时早已覆灭的拜火教神群,又怎么可能制造得了大型历史转换期?”

白夜叉指出帝释天推论所存在的关键问题

公元前后,的确也是人类史中的一个大型历史转换期。

“零六零”不过,这个大型历史转换期,和拜火教并没有关系,而是十字教引发的变化。

作为一度统治了整个欧洲,后期信仰遍布美洲、非洲的一神教。

十字教对人类史的影响,比佛门都要强得多。

哪怕是经历过黑死病的打击,以及文艺复兴的压制,还有现代后现代社会对于宗教的解构。

如今的十字教,论起信仰范围和信徒数量,仍当之无愧的属于全世界第一。

这样级别的庞大神群,对于人类史的影响是难以计算的。

所以,十字教发祥的源头。

也就是自从神子诞生那一段时间,到十字教被确定了国教推广的那一段时间,便成为了十分重要的大型历史转换期。

双鱼座时代,也就此开启。

由于十字教的强大竞争力。

其他神群很快就被十字教的信仰团体横扫。

并让这个起源于埃及的小众教派。

成功的传播为了遍布整个世界的最强宗教。

从这种角度来看。

所谓的双鱼座时代,实际上也可以称之为十字教的时代。

“所以,这和拜火教有什么关系?”

白夜叉一口气说出了自己的疑问。

归根结底,就是能力问题。