比如，若是对这首诗生出歧义，觉得子受对女娲娘娘您生起的是那些腌臜的世俗念头，那便意味着，这人本身，便是满肚子男盗女娼的那些事儿。

而我却并未曲解此诗的意思，在我看来，子受这孩子，至纯、至善，对您生出的那所谓的世俗的欲望，绝非情爱，更不是男女之情，反倒是至纯、至真的亲情，那是晚辈对长辈最纯真的拳拳的濡慕之情啊！！！”

图南这话，说得动容，最后一句，情绪激动，语调微颤，竟然是几乎哽咽了。

而听到了图南扭转乾坤的一番巧舌如簧、能言善辩之语的众多朝臣们，对于图南，更是震惊得五体投地。

怪不得……怪不得圣女被接回殷商之后，竟有无数朝中重臣央求圣女临朝，于朝堂论辩，于朝中献计献策。

他们原先还只当那些重臣是想要让圣女去做个吉祥物，却没有想到，圣女还当真有他们所说的那种舌战群儒、气死人不偿命的争辩之术。

你瞧瞧，她如今的这一番话，便硬生生地将子受所作的那一首淫、诗，给“曲解”成了“拳拳的对于长辈的亲昵与濡慕”，这是怎样的一种境界呀？

简直是太（不）棒（要）了（脸）！

这首诗的第一句，倒是被图南给掰扯回来了，可这第二句呢？她又该怎么圆？

却听得图南丝毫不慌，继续为众人解释这诗词之中内涵的“深意”：“欲壑难填念丛生！盼能一解相思苦。提及这欲壑难填，总会惹人遐思，似乎这难平的欲壑，只能填给男欢女爱。

可不知大家是否发现，子受，接在这欲壑难填之后，用了一个念字。

这一个念字，便代表了他丛生的念头，并非其他，而是刻骨的思念啊！

那是对于家人的思念，对于童年的思念，对于他从未有过的来自祖辈的亲昵的思念啊！

而下半句的相思之苦，看上去说的是男欢女爱，实则不然，这世间的相思有千千万万种，又何止是情侣之间独享这相思之苦？

难不成……众位离家之时，便不会想念远在故土的亲朋好友？

亲人逝去之后，午夜梦回，大家便不会有再次与他相见的念头？

子受所言的相思，那可不是一般的相思！

是跨越了神、凡二界，对于日夜思念、却根本触之不可得的女娲娘娘您的深沉的想念啊。”

要不怎么说，千穿万穿，马屁不穿。