第2章 宝龙观(第3/3 页)

相比之下，真正的古代武术更加注重实战，是杀敌自卫的技艺，战国时期的庄子《说剑》就记载着；昔赵王喜剑，剑客夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。说明古代人在比剑时是真杀。就算到了近代‘打擂台’，也是两方习武之人徒手上台较量武艺，凡临场报名的人必须签下生死文书，这些都是以命相搏的血腥比武，使用的自然也是以招制敌的杀人招式。

亦怀真人练得正是古时流传下来的武术心法，他深知无是杀人技的道理，所以一身顶尖的武术技艺从始终不敢轻易传授他人。一是这些功法技艺对身体素质要求极高，普通人盲目去练习， 不但达不到强身健体的作用，还有可能伤及自身。二是这些武术技巧如果不能用在正途，恐怕还会危害一方，惹出祸端。

所以他仔细观察了刘老道的父亲一阵后，发现这个孩子除了天生就是练武的材料之外，为人更是淳朴善良，心性品格都是无可挑剔，再者自己年事已高，如果再不把这身本领传承下去，恐怕就要带进棺材里了，所以他认定刘老道的父亲就是继承自己衣钵的最佳人选，便把刘老道的父亲叫到身前，提出想收他为徒的想法。

刘老道的父亲也是机灵，一听说亦怀真人要收他为徒，立刻跪倒在地，连连磕头，口中不停的喊师傅。亦怀真人甚是欣喜，扶起刘老道的父亲后向他打听起家中状况。听说他还有一个母亲相依为命，便收他做了个记名的俗家弟子，无需出家为道，除了在观里跟着他修行，也可以回家照顾母亲。

虽说只是记名弟子，但亦怀真人在收了刘老道的父亲之后，将自己的一身本领，毫无保留的全部相授，而且在传授武艺的同时，也教刘老道的父亲读书识字、道家经纶、科仪符箓，风水相术等众多道家经典。一个是真心教，一个是用心学，所以刘老道的父亲到了二十几岁时，不但精通诗书文字，道家典籍，更是达到了武术高手的境界。

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