按常理来说，婚礼是要举办三天的，而且还需要去拜夫家列祖列宗的牌位。

但上杉清定是有计划将本据迁往相模小田原城，而且他与绫姬也不准备让富姬远嫁，便没有让富姬在婚前或婚后前往岩舟郡本庄城的想法。

因为岩舟本庄家也在转封关东的名单上，清定打算将岩舟本庄家转封至关东后，再让富姬去拜岩舟本庄家的列祖列宗。

再加上本庄繁长还在府中一带奉公，所以清定还在他与富姬的婚礼举办之前，赐予一座位于府中町的宅邸暂住，省得他借宿于府中町奉行所之中，弄得好像是清定故意给他小鞋穿一样。

作为富姬的养母，绫姬可以说是春日山城之中最为繁忙的一个。

不单单是富姬婚礼时的正装白无垢，就连陪嫁物品、陪嫁侍女等皆是由绫姬反复挑选，力求完美。

此时的白无垢不仅是婚礼时的正装，还是结婚、生子、葬礼的正装，甚至是寿衣。从掛下、帯、打掛、振袖、腰带、布袜到小物件，里外皆是纯白。

因无垢在梵语中指纯洁无瑕，古代扶桑又以白色为神圣之色，还作为祭祀用的衣物。

在另一个次元里，要到明治维新之后，扶桑才随着西化的影响，葬礼才开始穿着黑衣，白无垢就只作为结婚时新娘的衣裳了。现在也流行在衣服上加刺绣，严格上来说并不是纯白的白无垢了。

不过，皇室的婚礼步骤要多一些，其中还包括神前式，也就是在神社举办的仪式。

当然还有一种佛教婚礼。

双方为了获得佛祖的祝福，就在寺院举办的结婚仪式。僧侣为所有仪式的司仪，服装跟神社服装大体相同（男方或穿上袈裟）。僧侣吟唱经文并赠与佛珠，佛前烧香发誓直到来世。

至于本庄繁长的婚礼礼服则是由其母鲇川御前和其舅鲇川清长二人来负责，同样也是一身雪白的衣服。

天文二十一年，三月十五日。

转眼之间越后已经到了春暖花开的时候，颈城郡府中一带的府中町、春日町、东条町、石桥町、直江津、乡津等地到处都响起了歌舞声，还燃放起左义长的爆竹，宛如新年到来一般热闹。

尽管此时的清定正担任着从三位中纳言兼侍从、越后守的官位，已步入公卿的行列，但他并不打算效仿公卿的那些习俗，便没让富姬将自己的眉毛剃了，也没有将脸涂的惨白，更没有涂黑牙齿。

在清定看来，公卿的这种习俗简直和糟粕一般，自己是武家出身，根本就没有要去效仿。而且，大内家、今川家、姊小路家、一条家等大名，哪一个不是受公卿之风的影响而腐化，最后皆落得个衰败的结局，无一例外。

在春日山城的本丸大广间里，只见身着白无垢，头戴角隐（将头发梳成文金高岛田发髻，用白绢在发髻上围绕一圈，配上珊瑚簪或银簪。有“收其棱角，温柔顺从”之义，蕴含着对新娘贤良淑德的希冀）的富姬与身着一袭白衣的本庄繁长二人缓缓走了进来。

而大广间里清定、绫姬、越后太郎丸、明院月窓、光室妙智、上条定赖、上条总五郎、长尾房景、上杉景信、长尾满景、上杉小宝士丸、鲇川御前、鲇川清长、本庄盛长等富姬与本庄繁长二人的主要亲族早早等候着他们的到来。

毕竟清定不是很喜欢热闹的排场，在前世他还是个比较内向之人，很少与人交流。在他看来，只有喜欢看言情小说的女生才会喜欢非常热闹的婚礼场景。春日山城外有多热闹与清定无关，他也不去做太多的干涉。