反正此地既是驻扎在妖魔海的春秋书院的神修的聚集之地，又是进入妖魔海的通道，只要不是很长时间的逗留，春秋书院的神修，都是不予理会。

为了确保万无一失，秦空又再度催动草木皆兵，幻化出来许许多多的秦空和姬灵泷。

此举，倒像是秦空当初在迷雾森林，为了躲避妖物追踪所用的手段。

从某种意义上来说，秦空是想要以假乱真，混淆秦无风的视听。

然后，秦空和姬灵泷这才离开妖魔海。

……

最终的结果，秦空的一切布置都白费心机。

只不过，这样的白费心机，对于秦空和姬灵泷来说，乃是非常乐见的局面。

秦无风，的的确确已然离开。

对于这样的情况，秦空不禁猜测，或许是秦无风完全无法猜透夕不白的心思和想法，所以并没有继续蹲守，因为在他看来，那极有可能是白白浪费时间的行为。

与其如此，倒不如蛰伏起来，静待下一次出击的时机。

……

离开妖魔海，秦空和姬灵泷，并未着急回返周天神宗，而是按照之前既定的计划，前往找寻云流幻都的入口。

当然，在真正进入九天长河找寻云流幻都入口之前，秦空还有一些事情需要处理。

……

大约半天之后，秦空和姬灵泷，赫然出现在了人州境内的儒学城。

儒学城，乃是一座方圆足有八千里的大型城池，即便是在人州，乃至整个大周皇朝境内，也能够排得上名次。

之前因为着急赶往妖魔海，所以秦空和姬灵泷，倒是没有来得及好好欣赏人州的江山秀丽，风土人情。

姬灵泷还好，她毕竟是出生在大周皇朝境内，对于人州，并不如何陌生。

可秦空却是苍玄王朝出身，在进入大周皇朝之前，对于人州完全是一无所知的。

正所谓，读万卷书行万里路。

尽管秦空并非是儒家的神修，可他倒是真的想，有机会，能够在大周皇朝境，乃至更为广阔的天地之中，游历一番。

与浩渺无尽的天地自然比起来，人终究只是沧海一粟，而能够多看一看天地自然的伟岸，也有助于开阔眼界，增长见闻。

更不要说，人法地，地法天，天法道，道法自然，这样的道家神修总结出来的天地至理。

实际上，很多神通，都是神修在感悟天地自然的过程之中，得到灵感，创造出来的。

只可惜，秦空目前所面临的压力，让他只能够将游历的想法埋藏在心中。

且不论秦空一直非常努力修行，光是秦无风的巨大威胁，便让秦空打定主意，在没有突破天地法相境界之前，要尽可能地减少外出活动。

毕竟，秦空完全不相信，自己每一次都能够有那么好的运气，能够逃出生天。

从这一点上来说，秦空或多或少有一些欣羡夕不白。

夕不白那种潇洒自如，逍遥天地的状态，是非常难得的。

……

说回正题，儒学城，和其他人州的城池一样，处处充满了书香的气息，遍地弥漫着知识的氛围。

还没有进入儒学城之前，秦空和姬灵泷，便感觉到，一种浩如烟海的书卷气息，倏地扑面而来。

这样的气息，要远比在万卷书窗的时候，强大许多倍。

终究，驻扎在万卷书窗内的春秋书院神修，并不是很多。

走在儒学城的宽阔街道上，来来往往的绝大部分都是儒家学士。

之所以说是学士，乃是因为，儒学城之中，除了神修之外，还有很多凡人，准确来说，应该是很多走儒家学术路子的凡人。

他们之中，既有饱读诗书，胸藏万卷的鸿儒，也有初窥门径尚显青涩的学子，还有登堂入室的秀才举人。

比较特立独行的是，在儒学城之中，儒家神修和凡人儒士，相处得非常融洽，很是和谐，几乎很少有那种神修瞧不起凡人的情况发生。

此一点，在三教神修，乃是神修世界之中，都是很独特的存在。

一切的一切源自于，无论儒家神修，还是凡人儒士，都信奉学无先后达者为师这句话。

君不见，经常有一些儒家神修，会去请教那些凡人大儒。

毕竟，儒家神修，更为重要的还是修炼，无法全身心投入到学术的研究之中去。

只不过，互通往来是一回事，凡人儒士想要成为儒家神修却还是必须按照规矩来，完全不存在什么走后门的说法。

很简单的道理，没有成为神修的资质，再怎样走后门，行旁门左道，也是枉然。

神修，乃是修习神通的存在，亦或者说是掌握无上伟力的存在，自然而然不是所有生灵都可以做到。

此一点，不光针对人族，其他族群，也是如此。

除非是那种数量非常稀少的族群，方才有可能所有生灵都能够踏上神修之路。

最多，凡人儒士，要比那些信奉道教，或者是佛家的凡人，能够更容易养成浩然之气。

还是相同的道理，论及学术，儒家，在所有流派中都是当之无愧的第一名。

当然，凡人儒士的浩然之气与儒家神修的浩然之气，虽然从本质上来说，是相同的，但是两者所能够发挥出来的力量，却是相差甚远。

终究，凡人和神修，乃是两种层次的存在。

……

只不过，秦空和姬灵泷来到儒学城，并非是虚心求学的，而是另有目的。

虽然秦空作为道家神修，并不排斥其他的流派，但是深知自身优长劣势的他，并没有改换流派，亦或者说是兼修流派的想法。