烧香拜佛的过程，就会产生香火愿力。

当然，香火愿力的产生，却远远不止烧香拜佛这一个途径。

实际上，只要内心有所念，有所想，就会产生香火愿力。

比如说，当一名凡人，嘴里念叨菩萨保佑、佛祖保佑的时候，也会产生香火愿力。

至于说念念不忘，必有回响，却又是另外一回事了。

非常有意思的一点是，如果在念叨的时候，没有具体指明的话，却就极有可能发生混乱。

很简单的道理，菩萨是达到一定修行阶段的佛道神修的一种称号，佛陀也是如此。

换句话说，世间的菩萨和佛祖，都不止一个。

如果没有指名道姓，就会好像是寄出一封书信，却并未写上到底要给谁，这样一来，在假设书信能够寄出去的情况下，等书信抵挡目的地的时候，根本不知道要找谁接收。

而比如像“观音菩萨保佑”“如来佛祖庇佑”一类的话语，便不会有任何的混乱。

观音菩萨，就是观世音菩萨，救苦救难，大慈大悲的存在。

而如来佛祖，虽然有大日如来等分别的名号，但本质却都是释迦牟尼佛，是一个人。

实际上，在最开始的时候，因为没有指名道姓，香火之力没有具体归属的时候，满天神佛，经常发生争夺。

毕竟，没有归属的另一种解释，便是所有人都能够拥有归属权。

那样一来，最终的归属权，在很大程度上，就看谁的拳头大了。

实力为尊，乃是神修世界之中，至高无上的真理，永恒不易。

什么谁谁谁落了谁的面皮，什么做过一场……之类的话语，是那个时代，非常流行的存在。

只不过，在后来，为了结束混乱的状态，也为了更好地利用香火愿力，满天神佛，立下协议。

协议的第一项内容，便是创立自己的道统，明确自己的理念，以此来为自己正名。

大家虽然都是菩萨果位，可相互之间的理念，以及所代表的东西，肯定还是有所差别的，尽管都是在一个大一统的教义之下。

有了自己核心的东西，方才能够让信众在念叨的时候，能够言之有物，能够站得住脚。

协议的第二项内容，便是如果是没有归属权的香火愿力，那么便由大家在佛陀，亦或者说是菩萨、金刚、罗汉……等等等等，不同行列之中的排名，来进行划分。

如此规则，纵然无论如何都避免不了漏洞的存在，可实力为尊，乃是大家都信奉的道理，再加上有主持大局的存在进行弹压，自然而然能够保证其长期有效地运转下去。

时至今日，在刻意的引导之下，没有归属权的香火愿力的情况，其实已经不怎么多见了。

很多时候，都是在面对生死危机……等极端情况之下，惊慌失措，才会忘记喊出具体的名号。

毕竟，生死门前，下意识的情况，一心只想着如何才能够活命，哪里有功夫去注意其他的东西。

如果把香火愿力看做善良、正义的话，那么与之相对的恐惧、憎恨……等愿力，便是负面的状态，属于邪，属于恶。

从广义来说，只要书属于意念、思想、念头……等存在，便都可以说是愿力，而这其中，显然包括了种种的负面情绪。

其实，秦空修炼的尸山血海，其中就蕴藏了庞大的负面情绪。

非常可惜的是，炼血魔君的修为道行不够，而且尸山血海，也并非是与愿力有关的神通，所以其无法将庞大的负面情绪，变成更加强大的力量。

愿力虽然人人都有，但是能够将其利用起来的存在，却并不多见。

……

另外一点，香火愿力，乃是一种群体性的力量。

所谓的群体性，体现在两个方面。

其一，香火愿力，亦或者说是愿力的最为重要的规则之一，乃是意念、实力越是强大的存在，所产生的愿力便越多。

很明显，凡尘俗世之中的凡人，无论是意念、还是实力，与神修比起来，都是非常有弱小的。

如此一来，想要真正利用香火愿力，便只有集腋成裘，积少成多一条道路可走。

其二，神修和凡人不同，最起码，他们是走在了获得力量的道路上。

又或者说是，神修可以亲眼见证自己的强大。

如此一来，想要让他们诚心诚意地供奉，信仰某位存在，便绝非容易之事。

弱小者，往往没有自我，而强大者，没有自我的，并不多见，还会有一些非常自我，极端自我的存在。

更何况，就算是因为实力的差距，弱小的神修对强大的神修，也最多是敬畏，以及想要取而代之……等愿力。

而这些愿力，属于负面的，属于邪恶的，并非是正义良善的香火愿力，自然而然，很难被正常的神修所利用。

唯有那些原本，就是通过营造天灾人祸……等险恶环境，来收获恐怖、绝望、憎恨、咒骂……等愿力的存在，方才能够如鱼得水。

所以，像千沙尊者与白木尊者这样，真心诚意信仰佛鬼如来的神修，的的确确是非常罕见的。

也难怪，佛鬼如来，对于他们非常的重视。

毕竟，千沙尊者与白木尊者二人，便能够抵得上许许多多凡人的香火愿力。

……

值得一提的是，时代发展到如今，香火愿力，与一开始的状态，早就发生了翻天覆地的变化。

最起码，在一开始的时候，香火愿力，都是出于自愿，发自内心的力量。

但是到后来，有了强行度化的法门，一切都变得大不相同。