当芮小丹说她来京都是想了解丁元英的情况，而韩楚风居高临下带着鄙视的口吻说道：“芮小姐，你和我坐在一张桌子讨论丁元英，你凭什么？”

而芮小丹是不卑不亢，表达得体，说到：“我以为丁元英第一个能想到的，可以开口借钱的人该是君子之交，却原来也是个攀龙附凤的角色，是我想象力丰富了。我既来了，自当尊重您的高贵，只是我无以为凭，知趣了，告辞。”

这反而让韩楚风脸挂不住了，连忙起身说了一句：“此无以为凭正是一凭”，清扫之前的轻视。

韩楚风的做法被肖亚文说中了，韩楚风认为芮小丹接近丁元英无非就是攀上一棵大树爬高，和大多底层贪图名利富贵的小市侩没有什么分别，这就是肖亚文说的女人很多贱东西，是骨子里生出来的。

不过说到底，还是阶层，是这个东西让肖亚文看见韩楚风在机场接芮小丹，识趣地退下去了。

也是这个东西让冯世杰绕了个圈子，通过芮小丹搭上丁元英，用他的话说：“丁先生那种人不是我们能够得着的。”

肖亚文能预见丁元英岂能没预见到？

所以丁元英一开始就说芮小丹，上京都对她来说很不得体。

韩楚风把芮小丹，当作是一个想接近丁元英的世俗“花瓶”招待，经过激烈地交锋，韩楚风改变了对她的认识。

然而韩楚风对丁元英的评价却让芮小丹感到，她与丁元英之间的距离虽近在咫尺，走到一起却又很遥远。

韩楚风让芮小丹把丁元英打赌赢的车开回古城。

这就是最开始在酒店谈论的赌局。

韩楚风这个总经理，想在两个副总裁手中抢总裁的位置，看似“不争”却是“争”的局面。

丁元英“开悟”看出了局势，而韩楚风没有开悟，想去硬碰硬，被丁元英劝住了。

丁元英说他不会开车，而且在古城也没有用车的地方。

芮小丹明白了韩楚风，是用一种恰当而含蓄的方式，向丁元英表明了承认她的存在。

在别墅里，芮小丹下厨宴请丁元英，她不想留下遗憾，不管丁元英是否爱她，她都要履行一个极端的程序。

当“赤裸裸”的芮小丹出现在丁元英面前时。

丁元英的离去，虽然让芮小丹心碎，却更加深了她对丁元英的爱恋和敬重，怀着这样的心情，芮小丹投入到了“马王黑恶集团”专案组的工作当中。

冯世杰来找芮小丹，让她到王庙村看看做好的机柜和音箱，兜了一个大圈子无非是醉翁之意。

冯世杰精心安排芮小丹和欧阳雪的王庙村之行，目的是想通过芮小丹来接近丁元英，但芮小丹的以礼尚往来使冯世杰无可奈何。

在砖窑场围捕“马王黑恶集团”的行动中，首犯王明阳的枪顶住了芮小丹的脑袋，幸亏是一颗哑弹，芮小丹侥幸活了下来。

劫后余生，她想到了丁元英，想到可能再也见不到他，压抑着的感情不可遏抑地爆发了。

生死关头，丁元英这才发现自己对芮小丹的情感已深。

大雨中他们紧紧拥抱在一起。

在工夫面馆里，芮小丹第一次从丁元英那里听到“文化属性”这个词，遵守客观规律就是天道。

在丁元英的提示下，审讯一直沉默抵抗拒不交代罪行的王明阳，的方案在她心中产生了。

芮小丹按照丁元英的建议，设计了一套对王明阳的审讯方案，漫长而较劲的审讯过程中，芮小丹一一化解了审讯中的难题，但审讯的成功并没有让芮小丹高兴，反而让她陷入了沉重的思考，从而做出了一个连她都感到不可思议的决定。

她要向丁元英要一个“神话”的礼物，让他在贫困的王庙村写一个脱贫致富的神话。

丁元英受感情的驱使无法拒绝，他决定到王庙村去看看，先找村民们了解一下情况。

能够得到丁元英的指点，冯世杰和叶晓明欣喜若狂。

唯利是图的刘冰怎么也不明白，丁元英已经穷到卖唱片了，怎么会成了高人，但是又怕失去赚钱的机会，他决定在叶晓明和冯世杰中间凑个热闹。

丁元英开始着手“杀富济贫”的方案，他把目光放在了京都召开的第十三届国际音响展示会上。

他提出请欧阳雪帮忙，用她的名字做控股股东，并让芮小丹请好探亲假，趁出国探亲的机会将样品音箱带入欧洲。

与此同时，为了让芮小丹能有更大的作为，丁元英劝芮小丹辞职。

但由于价值观不同，他没能说服芮小丹。

那句非常经典的话，“你不知道你，所以你是你；如果你知道你，你就不是你了。”

从命运的角度来说，一个人如果预测到未来的命运，那么未来的命运一定不会存在，因为人会下意识的改变自己的命运，从而规避一些灾祸。

因此，未来的命运是不确定的，是一种闪烁不定的纠缠态，如同薛定谔的猫，总会因人的观察而坍缩。

同样人生也一样，如果你知道你，并能观察你自己，那么你原来的命运必定坍缩，从而形成一种全新的命运，那么你就不再是你自己了。

格律诗音响公司成立了，欧阳雪、冯世杰、叶晓明和刘冰成为公司股东。

在王庙村召开的，由格律诗股东和王庙村村民参加的股东扩大会议上，大家都把希望寄托于丁元英，这使丁元英警觉地意识到其中的危害。

于是告诉大家：“只有不怕苦不怕累，忍人所不能忍，才能成人所不能成。救世主是没有的，只有自己救自己。生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。如果能忍人所不忍，能人所不能，就比别人多了一些生存机会。”

丁元英的计划，就像给王庙村注入了一针强心剂，使王庙村一改往年的沉寂，贫困的村民们热火朝天地干起来了。

为了讨个心安，丁元英和韩楚风相约一起去五台山。

在途中，丁元英向韩楚风解释了杀富济贫的周密计划，这让韩楚风倒抽了一口凉气。

韩楚风一脸不可思议的神态，谨慎地说：“杀富济贫，是得找个有点肉的大户。可就凭你这百十万的资金、几个发烧友和一帮等着扶贫的农民，可能吗？”

丁元英说：“乐圣是因为矛的锐利而无需用盾，我这儿是既无矛可攻也无盾可守，就只能借用乐圣的矛了。我想，在京都摆摊儿，用柏林、伦敦、巴黎三个城市当托儿，让斯雷克公司当打手，让法院、媒体起哄，让伯爵电子公司落井投石，从乐圣公司碗里化点缘是有可能的，核心在一个小聪明上，小聪明的文章做好了，就能诱导乐圣公司的大聪明，而潜伏在小聪明其中的，是大智若愚。”

说白了，就是低价卖货，影响市场价格。

韩楚风忧虑地说：“私募基金是狼嘴里夹肉，可这回是拔刀见血了，乐圣公司是林雨峰的私营企业，他能放过你吗？”

丁元英说：“光脚的溅了穿鞋的一身泥，林雨峰虽败犹荣，仁者自有公论。他要因为这个杀了我，就得给自己立块无字碑了，写什么都寒碜，这种死后还得穷名给冤家托牌位的买卖，但凡有点脑子的人都干不出来。真杀了我，我就当下随缘了。”

韩楚风明白丁元英的意思。

我什么也没有，却弄乱了原来的市场规律，告诉世人真正的市场规律是弱肉强食。

真正的民族企业，应该适应这种规律，而不是被保护。

林雨峰虽然失败，但能让众多人感悟其中道理，也算一种荣誉。

有智慧的人自会有公正的评论。

也是丁元英提到的开悟不开悟的问题。

市场乱了，应该是去解决这个问题，而不是解决作为幕后主使的丁元英。

当然还有女主芮小丹，这个开口要“神话”礼物的人。

韩楚风算是知道了丁元英是如何“杀富济贫”的了，如此凶险，肯定不是谁都能吃到一盘菜。

于是说：“这盘菜不是人人都能吃的，如果扒着井沿儿看一眼再掉下去，那就真是饱了眼福，苦了贪心，又往地狱里陷了一截子。”

这句话又回到了小说中，最开始的话。

天道的含义，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。

即使“开悟”者帮助了你，但你依旧是没有“开悟”，弱势文化依旧是造就弱者。

简单点讲就是：“赚不到认知以外的钱。”】

PS：《遥远的救世主》就说到这里了，无论是小说《遥远的救世主》，还是电视剧《天道》，都可以说非常的经典，值得大家去解析。没有什么解说能够代替原作。