第圆三回 皇甫谧论道王叔和 吴刚侯病逝将军府(第1/6 页)
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“夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也:非廉洁淳良,不可信也。”
此语出自晋代名医杨泉在《物理论》,对于医者,如果不是仁爱之人,不可以将性命托付给他;如果不是耳聪目明、通达事理之人,不可以任用他;如果不是廉洁、淳朴、良善之人,不可以信任他。所以古代聘用医生,必定选任名家大族的后人,他们具有仁恕博爱的修养,才智通达,心思缜密,能知晓天地神灵的运行秩序,能明了性命吉凶的定数,处理虚实的分界,确定顺逆的节序,推求还原疾病的轻重变化,度量用药剂量的多少,认识深入,细致入微,不会疏忽细小的病情,这样的医者才能称为“良医”。
且说张轨奉诏去民间去请皇甫谧,前往新安经多方打听,才得知皇甫谧已不在此处,有人提议前往山阳郡高平县去寻,张轨便快马加鞭,去往高平县。
到达高平后,经多方指引,终在鸟语花香处,清波碧草间寻到此人,见在石桌石椅上有两个老叟在讨论医术,两人争论不休。
左侧老叟道:“前几日我在泰山郡治得一妇人,此妇有子在身,却小腹疼痛,按之则痛减,舌淡苔白,依贤弟之见,当用何药?”
右侧老叟道:“定是妇人素体血虚,当补血养血,止痛安胎,需用当归、川芎养血活血;茯苓、白术健脾以益气血生化之源。”
左侧老叟哈哈大笑道:“我所用药物与你不同,我所用方中有艾叶暖宫止痛;阿胶、地黄、当归、川芎养血滋阴,和血行滞;白芍、甘草缓急止痛。全方具养血温经,缓急止痛。”
右侧老叟怒道:“你这老匹夫,又不曾告诉我此妇人得热痛减,形寒肢冷,我自当血虚而治,你当虚寒而治。”
左侧老叟见他中计,哈哈大笑,右侧老叟心中不爽亦问道:“上个月我曾在徐州医治一人,此人呼吸急促,喉中有哮鸣声,胸膈烦闷,喘咳气逆,咳痰不爽,兼有发热无汗恶寒。依仁兄之见,当用何药?”