西周散宜生同样隐隐有些明悟过来，但同时自也知道，天地间神仙练气士之间的事情不是其一个普通人能够置言的。

只需要转身看看身后，那依旧尸山血海修罗地狱般的情景，就没有任何一人敢多言，但只能静观其变，等待那兵临朝歌城下的结果。

可谓若赢，便从此西周天下，天地善恶是非颠倒；若输，自便就是将武王姬发推出顶罪。

而就是周公旦也不知道的，实际上散宜生、南宫适，四贤八骏一众的老货也都是跟其一样想法。

大不了若输，到了那朝歌城下，就学当初伯邑考一般，以肘膝从朝歌午门爬行至那九间大殿，只需要将所有罪名推到武王姬发身上即可，或者也可以加上其周公旦和姜子牙。

于是紧接大商阵中又出现一人搦战，却是梅山结义七兄弟老五的杨显。

事实上梅山七圣也的确并非全是妖族化形得道，却就算为妖族化形得道，却也是已经为了人。

但只不过阐教老子都看不起天地间披毛戴角，湿生卵化出身的妖族。

而人族实同样也属于披毛戴角，湿生卵化一类，只不过人族占了天地气运，但也同样是被阐教元始天尊、老子视为草芥蝼蚁，南极仙翁一个施法就冰冻五十万人。

更准确的说，却是人族在阐教元始天尊，在那位老子眼中，就连妖族都还不如，更是西方教下佛的血食。

便仿佛骂截教下为披毛戴角，湿生卵化，那南极仙翁就是人一般。

而明显又换了一个人，杨戬也是在一次次中学到了。

似乎那变化其他畜生将对方咬死的行为，有点缺乏智商点数。

于是轮到梅山七兄弟中的老五杨显，在将杨显变化成一只羊后，其虽然又变化了一只老虎，本准备用嘴将杨显变化的羊咬死的。

但终于是反应过来，那般似乎有点缺乏智商点数。

结果都变成了老虎，反应过来之后便又是变回人身，仿佛炫耀其什么都可以变化一边，然后终于正常的用三尖两刃刀一刀斩了那杨显。

并同样明显的是，那杨显也是跟其杨戬于半空惊天动地的战了数十合不分胜负，最后才被其用宝镜变化一只羊之后杀掉。

而也同样是无人知道的，在西周某位安静的‘史官’笔下，不仅诡异的将梅山七兄弟记载成互相不识，更也是与其杨戬变化的一样，紧接将梅山七兄弟记载的妖族。

那吴龙为一蜈蚣，那常昊为一条蛇，更干脆也将那朱子真记载成一头猪化形得道，以及杨显为一只羊。

但不同的是，在眼下的神话时代，妖族大多都是人族的守护神，所以也才能成为八荒天地间许多人族部落的图腾。

唯一没有被任何一个人族部落当初图腾的，就只有龙。

更准确的说，却是妖族在眼下的神话时代并非是阐教瞧不起那般，反而在人类眼中完全就是是一种‘神’的存在。

所以将梅山七‘怪’都记载成妖族，并非是是阐教视角下的妖族，而是人类视角中的‘神’。

同时更将杨戬神奇的智慧清楚的记载下来，从一开始的有神兵三尖两刃刀不用，偏用变化的鸡嘴，那蜈蚣嘴杀了大商吴龙常昊。

而到眼下终于是智商渐长，不再用嘴去咬死那杨显了。

堂堂就算妖族化形得道的练气士，能是其杨戬可以用嘴咬死的？