自己有自己的这个世界观，把自己的价值观作为这个世界最基本的原则和规律去评判一切东西的时候，它就会发展成为一个邪神，那么到那个时候开始，世界上的善恶才真正的开始被区分。

而那个时候，善良的神就发现，如果说自己也保持着人性的话，就会向恶鬼那样，一定会迷失自己，于是善良的神再一次进行自我否定，自我发展，他将自己身上的那一部分会不断的滋生原罪。

和原罪脱不开干系的那一个他生命深处，生命底层，生命根基给完全的退出了，虽然说这是他的生命根基，但是，这根基中有他不能够控制的一些东西，也就是说这个生命根基确实是相辅相成的。

那么他把这个根基全部拿出来之后，发现这个根基确实比自己的力量要强大很多，毕竟自己只是在根基之上生长出来的叶子和枝干，所以他把这个根基幻化出来，变出了和自己一模一样。

但是本质和自己不一样的人，这个根基有无限可能，但是他也要经受的是善恶的考验和选择，他把这个根据幻化成人，于是就有了人神鬼，神就只保存了神性，而失去了人性。

人性中那一面就是会根据自己好恶，会经常自以为是的一面，还有就是和这个世界讲不清的关系，神全都给了这个人，而是神就于此超脱出来，凌驾于所有东西之上，虽然他们没有人那么多可能性。

但是他们的确就是这个世界上最最厉害的人，因为他们保持一种淡漠，他们把自己身上的那一部分善良，还有那一部分，睿智，冷静，理性，完全的固化，而且不会再受任何的干扰，他们没有什么好恶。

但是他没有一个明确的方向，那就是善良，那么可以始终代表善良和存在。而这些恶鬼，他们后来也发现了这一点，他们觉得自己的根基中那一部分关于人的东西里居然有一点善良的本性的东西。

他们觉得这是阻碍他们前进的这个最大的阻碍，所以他们像神那样，把本质拿了出来，失去了人性的自己就变成了纯粹的恶，就这样子，天地人神鬼才有了初步的这么一个恒守的一个，这个力量对比。

天地由此开始稳定，人作为一个三个力量的集合体，矛盾体，就在中间开始了对这个世界真正的平衡。

所以说神还是不能够有人性的，人应该有人性，但是神不能有，神有了人性就会变得非常非常的可怕，就会可能会变成灾难的本源，就算他们不是那邪恶本源，那他们的行为对这个世界的平衡也是一个大威胁。

所以说世界意志觉得就这一点来说，这些人是不配掌握世界的，但是现在奇怪的就是自己和其他众多的世界意志对他都没有一个反感，整个世界对他们也没有反感，反而是一种欢迎，这世界意志也不知道到底该怎么办，他坚守着自己最后的那一点清明，他现在开始燃烧自己的生命，他死了也要阻挡这个枷锁的消失，因为现在的确是非常棘手的问题，这些如此厉害，如此厉害的人。

如果他们真的不能够控制自己，不能够让自己的人性消失的话，或者说他们之后，如果他们的心理改变的话，那么对世界来说就是一个非常大的灾难，在世界意志的两难之间，楚岚就来到了世界意志身边。

楚岚是要来和世界意志谈一谈，谈什么呢？就是要谈关于这些人对善良的这么一个绝对的维护，还有对恶的这么一个绝对的地抵触的态度到底是对还是错，为什么这么说？因为，在不同时期。

其实世界所需要的神是应该需要有不同的标准的，楚岚知道，在现在这个世界，这个世界已经被罪恶经营了几千万年，其实已经是一个罪恶的源地，也是一个原罪的基地，那么在这样的环境里。

如果一个正常的神，是正常的那种，这个神来到这里的话会怎么做呢？他会离开这里，因为这里不符合他的标准，一个正常的世界是一个相对的世界，那么这里只有纯粹的邪恶，善良不见了。

就算有也只有那么一小小部分，这样的世界，在神的眼里，这个世界确实是应该被消灭的，因为他已经违背了世界的规则了，但是如果要在不消灭这个世界的前提下，非要让人来监管，非要让人来监管的话。

那么这个神他一定不能够有一个非常平和的心情。

第八百一十七章见楚岚

一定不可以去平和的对待所有的事情，因为，这里的世界已经不正常了，来一个正常的神是无法解决的，所以你必须要来一个不正常的神。

让他打造一个真正的平衡，这样才可以，而现在的大气层的世界，本来就是一个充满了邪恶的东西，如果需要一些东西来综合的话，那么非要是比他强大的力量来进行介入来进行一个综合。

然后再进行世界的创造和慢慢的发展，然后在这个过程中必须是善良，而且是纯粹的善良来强势介入，这个代表了绝对的善良的神，其实他就会把他的绝对的善良的部分作为这个世界上的本源。

和这个恶的本源进行综合，然后给他一个相当不错的开始，然后让善和恶都完全的浸在这个世界的泥土里跟源里，让它全部的压制住，然后给这个世界一个相对平和，没有善恶的这么一个开始。

然后让这善恶的本源，慢慢的慢慢的，相互结合，相互融合在这个世界的每一个角落，每一寸肌肤里，然后，这善恶才开始平衡，这才是治理这个世界真正的好的办法，所以说现在最关键的就是要有一个代表绝对的善良的神。