灯莹也很擅长控制节奏，她不会一直鞭打，那样会打断作家的节奏，她只在作家停笔卡顿之时，以不大不小的力量抽一下，他又立刻思如泉涌了。

很快，今天的委托就完成了，本来作家是想把灯莹包一整天的，但因为灵感和写作状态都嗨到不行了，他写得飞快，提前完成了。

“多谢灯莹小姐，我感觉好多了，作品已经完成了，这多亏了您，能坐下来喝一杯茶吗？”作家说道，如果不是写作时的狂热状态的话，其实他还是挺正常的，看上去确实是知书达理的文人。

“好的，我就再留一会儿吧。”灯莹恭敬不如从命，反正作为作家也确实没有逾礼之处，都认识了喝杯茶也没什么。

作家为灯莹倒上茶，拿来一些茶点，他的茶点不是东瀛人常用的小点心，也不是大明那边的花生米瓜子之类，居然是干肉条之类的食物，腌得还挺好吃的，看来他平时就挺喜欢吃肉的。

接着，他又趁灯莹在喝茶时拿来一摞书，用系带绑好，放在桌上，“灯莹小姐，这是您要的书，都是鄙人的自信之作，还有几部水平不佳的，鄙人就不拿出来丢人现眼了。”

“哦，谢谢。”灯莹拿起一本书翻看，她来打工就是为了多收集一点作为作家的书啊，用来增加生活情趣还是挺不错的。

不过让灯莹意外的是，她翻开第一本书，连查十几页也没有看见开车，这似乎是一本很正经的风俗博物志？

“嗯？”灯莹疑惑地拿起第二本书，啊，这个对了，就是这味道，这是一本女性视角为主角的工口小说，被各路人轮流凌 辱，特别刺激大胆，对女主的心里矛盾描写也非常细腻真实，只看两眼灯莹就有些面红耳赤了。

然后灯莹拿起第三本，这又是一部清水小说，大概是一个人到某地的游记，主讲风土人情，虽然其中带了点瑟瑟的风俗内容，比如某些性祭典，从中还能看到作家熟悉的开车文风。

但这并不是本书重点，只是正好提到的真实情况，没错，这本书里写的大部分内容都是真的，之所以灯莹能这么判断，是因为她也看过这个游记里的地方风俗，与游记上基本一致。

她是在另外一本地理志上介绍的，基本一致，甚至比细节那本专业科普资料的书还没有灯莹手里这本游记的细节多而准确，可见写书的作者对这个地方一定是实地考察过且充分了解才写书的。

灯莹就这样皱眉看了几本，越看越迷惑，也许是看出了灯莹紧咒的眉头，作家问道：“灯莹小姐，有什么问题吗？”

“不是，这些游记和风土志也是你写的吗？为什么，好像，没有那种内容？”灯莹指着那几本没车的书问道。

“啊！那是当然的，这些都是我的作品，虽然我喜欢写瑟瑟的，不过有时候也要考虑写点可以卖给大名与豪强的书赚钱嘛。”作家立刻明白灯莹在指什么了，她不会真的以为自己只是工口写手吧？

灯莹瞬间就明白了，这些书上详尽介绍了一些地方的人文风俗，自然环境，甚至还附带有地图。

对于周围野心勃勃的人来说，可以根据书的指示进行战争准备工作，比如说走哪条路，哪里有水源，哪里容易被伏击，需不需要注意蚊虫和蛇鼠，与当地人接触怎么样才不会引起反抗。

对本地统治领主来说，这书也很有助于他们了解自己治下的具体情况，怎么样能取悦自己的平民，让他们拥护自己之类的方法，总之是会受到大名喜欢的书籍。

看不出来，这么一个写工口如此露骨刺激的人，写风土文化志时会如此清流而专业，灯莹夸赞道：“您写这书很认真仔细嘛，尤其是这些古民俗考据，即使是专业的书籍也不一定能和您的细致相提并论，真是厉害。”

灯莹是很务实且非常有学术精神的人，她固然很喜欢书上的知识，也同样喜欢实践精神，对于作家这种亲临实地考察，然后写成游记的做法，给与了极高的肯定，本来还以为只是来弄几本黄书平时放松时看，这些书籍算得上是意外之喜了。

“哈哈，那是当然，毕竟我的另外一个职业是民俗学者嘛。”作家笑道。

“啊？！”灯莹吓得立刻站起来，刚刚喝下去的茶差点喷出来，“您说您是啥？”

“民俗学者啊，怎么了，反应这么剧烈？”作家奇怪地看了看自己，没有什么奇怪的地方呀。

“啊哈哈，民俗学者是吗？您可真是厉害呢，了不起的职业啊。”灯莹干笑道，语调都不知道飘哪里去了，一听就知道她心里其实不是这么想的。

民俗学者，那不就是传说中东瀛作死率第一，搞事率第一，危险性第一，绝对不要接触的那个传说中的职业吗？

“没这么厉害啦。”作家莫名其妙地看着灯莹的反应，从自己报出职业以后她就挺不正常了，民俗学者是这么特别的职业吗？

他完全没有这种感觉啊，不如说这种职业一般都因为赚不到钱，而被认为是不务正业，现在已经很少了，毕竟战乱年代，谁还去有心情研究什么民俗啊。

只有那些希望通过民俗找到其中隐藏着的功法或者灵器的修行者，才会偶尔来问一下情报，问题是大部分民俗学者也不是样样精通，最多受雇佣去调查。

反正是挺不受待见的职业，属于吃饱饭闲着没事干的人才会去做的。

第63章 原始崇拜

“所以说，为什么反应这么剧烈，这么吃惊？”作家问道，区区一个民俗学者，是值得这么惊讶的事情么？

“没，没有，我原本以为客人您就只是个单纯的工口小说家，得知您是民俗学者时让我惊讶了一下，难怪这么博学多才呢，啊哈哈～”灯莹开始打圆场，试图萌混过关。

要知道，东瀛可普遍不知道民俗学者的危险性，自己这样的反应可是很失礼的，当然，灯莹就情急之下都说出工口小说家了，也是挺失礼的。

不过，对于灯莹工口小说家的评价，作家却欣然接受了，他笑道：“不然你以为我为什么会来这高爪山取材，要知道，只是写工口小说取材，可不需要来这么冷又偏的地方。”

“这么说，您是来高爪山了解民俗的？”灯莹心念一动问道。

“那当然，这里有很多有趣的风俗习惯，而且持续了很多年，你要知道，在环境这么不好的山上，却一直有人居住，还形成相对固定的民俗，那一定是很有趣的。”作家说道。

灯莹点点头，确实如此，在这个确实有神秘存在的世界，一般长久存在的民俗都是有其特殊意义的，因为完全没有效果的风俗习惯，早就被真正能带来效果的给淘汰掉了。

或许这些效果并不明显，不会直接马上体现出来，但是却会在无形中潜移默化的改变，结果或好或坏。

平民不是修行者，不懂这一套理论，但是他们却会在长年的不断试错中，总结出一套相对于他们来说比较好的民俗，这也是某种意义上的劳动人民的智慧。

当然，这个世界上修行者这么多，哪天有阴阳师或者神官落脚于某个村落，给村民一些指点也是有的。

而深层次高水准的民俗学者，其实就是干这种活的，把平民的各种风俗习惯活动，与神秘学联系起来，观察他们的行为内的含义，最终剖析出可供修行的有规律的功法。

到了这一步的人都已经算是修行者，他们应该被称之为神秘学者而不是民俗学者了，灯莹看着眼前的作家，不知道他到那一步了，应该还没有到这一步吧。

“那么，您调查出什么东西了吗？”灯莹问道。

“嗯，确实有所收获，比如说这个高爪山上，应该有山神存在。”作家一本正经的说道。

“有山神，那不是很正常吗？”灯莹问道，这在东瀛实在是太常见了，什么妖魔鬼怪占山为王也能称之为山神的。

“不是那种外来的神明，也不是实际存在的神明，我认为，应该是原生的，原始的神明，而且是最近才产生的，所以我才来调查。”作家说道。

“哦？何以见得？”灯莹感兴趣地问道，原生神明，也就是大自然的精灵一类的存在，或是诞生于人们的崇拜和幻想，虚构的神明。

“在以前，本地的民俗中就有祭拜活动，他们就是在祭拜山神，这里没有外来的神社，如此恶劣的环境和稀少的住民，在这里建神社得不偿失，所以本地民众会祭拜高爪山的山神，希望他能保佑自己。”作家说道。

这倒是确实有道理，这里的平民太过分散，而且在高山上环境恶劣，没有正规神社前来开分社也确实很正常，但是山里的人又希望有人能慰藉保佑自己，所以虚构了一个山神来崇拜也很正常，这是原始宗教范畴。