这两者之间，只是简短的文字中，似乎并没有多少区别。

但某些言辞中，能够体现出两者有着巨大的不同。

比如最后的描述，天下人是最后成为了新皇，新皇是平将门为自己定下的称号。也是东瀛历史上唯一的一位直接想要冲击天皇位置的。

在游戏的结局中，织田信奈自然也是做到了这个地步。

然后接下来也是对各方面的政策做一个总结，比如是发展经济还是重视农民，是要开国贸易亦或是提升科技。

而在第六天魔王的结局中，描述的文字则是变成了另一种风格，什么影响三界，印证霸道。

之后就是中二到不行的言语。

如果说世界在吾掌中，吾之江山如画，这种句子在正传结局中算是形容词，意思还是统一了天下掌握了权柄。

在正统路线中，织田信奈的目标是改变东瀛落后腐朽的制度，创造出一个新的国家。

为了这个目的，才需要去杀和尚。

僧人，尤其是拥有强大的僧兵部队，不纳赋税，掌握了土地资源，还动不动就造反的和尚，对于国家而言是很不利的。

杀他们不仅仅是因为是敌人，还是为了国家的稳定，也是为了去掉宗教的影响。

而在第六天魔王的结局中，杀和尚，就纯粹是将此世一切皆化为吾之理。

在这个结局路线中，世界可能真的在某人掌心之中，江山也真的可以当做画布一般涂抹。

世界被彻底献祭，纳入了第六天魔王的掌握之中。

最终，是第六天的登神。

从此这个世界都要遵守第六天的理。

天下人的路线中，对应的是政体政策的改变。

而在这个路线中，就好像是如来佛祖被波旬给替代了。佛法变成了魔佛。

最后，是织田信奈穿着可爱的服装，说着我不入地狱，谁入地狱这样的话。

……

东瀛的战国时代，正好对应神州的明朝，是东亚历史上的关键时期。

东西方文化开始出现交流，资本主义开始萌芽。

但随着闭关锁国，历史的流向开始改变。

如果说历史上的织田信长还只是跟南蛮有所交流，自身又是比较随性，那么这个世界中的织田信奈，就是真正想要改变世界的人。

她本身就很有远见，再加上一个穿越者，能够给她提供很多帮助。

相良良晴本身的能力不怎么样，能够用出来的计谋都是丰臣秀吉用过的，顶多只能算是一个不会背叛的丰臣秀吉。

但他来自未来，自然会有对科技的认可。

他也会崇拜南蛮的技术。

而之前能够看到这一点的，就只有织田信奈而已。

整个世界的思想都与自己不同，自己被视为尾张的傻瓜，举世皆醉我独醒的感觉非常痛苦，这也造成了织田信长这种人的极端。

织田信奈本来也是如此，遇到了相良良晴的话，即便她可以看出相良良晴的能力并不足，但光是这种相同的认识，就足以让他们成为朋友了。

原本的命运应当如此，只是，织田信奈的开眼，的确看清楚了整个世界，但她所看到的世界，却并非是只有科技的人类世界。

她遇到了魔女，接触到了魔法。

而且，当她进行验证的时候，也自然而然的了解到了阴阳术这样的存在。

阴阳术的存在，印证了她所了解的信息。

“整个世界都会变得灵异，因为这是无数世界的趋势。这是真正的大势。”

就好像是一个先知看到了世界会毁灭，她的绝望感越发的强烈，但偏偏所有人都没有察觉。这一点倒是跟从前没有任何区别。

延历寺的大火熊熊燃烧，织田信奈看着星空。

“星星好美啊，但是，也许这些美景之中就隐藏着威胁。而这些威胁对于人类而言实在太过强大了，来自星星的恶意，不，甚至都不需要恶意，只是路过，就可能将这颗星球给毁灭了。”

“为了能够生存下去，有的时候，就连死亡也是一种必要。人类实在是太过于脆弱了。”

“不过，虽然看到世界改变了，但对我自己而言，却好像从来没有改变，还是那么的孤独，还是那样的没有一个人能够理解我。不是将我视为傻瓜，就是将我视为魔王。”

真昼却是笑意盈盈的说道：“不喜欢成为魔王吗？佛敌，第六天魔王，不是跟我这个魔女很匹配嘛。就算是没有人能够理解你，我也会永远在你身边的。”

……

织田家在火烧了比叡山之后，虽然激起了无数人的愤怒，但织田家本身的战斗力却是更强了。

在那之后，无论是敌军还是佛教组织，都是迅速的被击溃。

众多势力联合了起来，但面对着鬼城的降维打击，他们没有一点儿办法。

竹中半兵卫也暗中相助，但无论是驱魔阴阳术这样的做法，还是使用兵法阵法的强攻，都无法改变鬼城。

“正面解决鬼城是不可能的，而就连暗杀也做不到的，联军已经派出去了许多忍者了。有男有女，经历过各种精神上的磨练，甚至有将自己给阉了的。但只要接近魔女九折坂真昼，他们就立刻叛变了，反而让联军大受损失。”