所以这个时代不应该会有圣杯。

当然，这个时代是有宗教意义上的圣杯的，也就是主所用过的酒杯，但一定没有那些魔术意义上的圣杯。

至于真正的圣杯，在场的圣人圣女们是人手一个，只要是被罗伊用过的水杯和酒杯，都被他们小心的收藏了起来。

这个真正的圣杯对他们这些虔诚信徒的意义可远超那魔术造物，哪怕这个圣杯没有许愿的功能，那也是神圣的。

“是灵脉，天草……”

罗伊笑着解答了天草四郎时贞的疑惑。

“这个年代是神代最后的断档，在这个年代里，罗马帝国兴盛而强大，但是随着神代结束，神代通过信奉神灵的魔术已经消失，转而开始转变成现代魔术。”

“……但是现代魔术的基盘并没有完全确立，哪怕是最大的魔术基盘《圣经》都没有完成。”

“这也是为什么罗马帝国强大而兴盛，但整个罗马帝国却根本没有多少魔术师的原因。”

“……这正是先代的魔术师们正在筚路蓝缕，探索新道路的时期，直到大概五百年后，随着时钟塔和魔术协会的建立，现代魔术才是被完全确立。”

罗伊的回答让天草四郎恍然大悟，“……吾主，您的意思是说，这个年代许多珍贵的灵脉都是无主的？”

因为是魔术更新换代的时候，魔术师稀少，拥有强大力量的魔术师更少。

可以说这个年代的魔术师是单纯的纸上魔术，没几个人能用那稀薄的大盘使用出魔术。

也正因如此，罗马皇帝甚至对魔术都没什么了解，欧洲大陆的灵脉几乎是没有人要。

哪怕是进行圣杯战争的圣杯都只是用灵脉的部分创造出来的，那么在这个时代只要利用好那些灵脉中的魔力，就可以完成许多的魔术奇迹。

这些飞龙，就是龙之魔女盗取了灵脉中的魔力制造的。

“吾主啊，请您给予虔诚的我启示，龙之魔女又是如何出现在这个时代的？”

贞德十指交叉恭谨的问道。

她的父亲虽然算是小吏，但贞德本质上还是个村姑，没有什么学问，她只要遇到不解的问题都会向主启示得到答案。

而她那愿意奉献自己身心的虔诚，也总会得到主的解答。

作为ruler，贞德是有所有降临后的记忆的。

她清楚的记得自己在某个平行世界的圣杯战争里，在附身了一位少女后，还用主的天启解答了一道自己不会的数学题。

那可能是她最大的黑历史，是对主的不敬，现在想想还会让贞德羞愧。

但也正因为如此，贞德才是疑惑为什么龙之魔女会出现在这里。

在人理烧却存在时，有四十九个特异点存在，其中一个特异点就是英法百年战争。

那个特异点已经被迦勒底攻略，而在那个特异点中，贞德就记得龙之魔女诞生过。

但那只不过是贞德曾经的部下创造的伪物，正常情况而言根本就没有龙之魔女这个英灵。

难道是这个罗马时代，吉尔斯.德.莱斯卿又出现了？

往常会有神圣的声音在脑海中给予贞德天启，但是这一次，主却是站在她的面前，直接告诉了其答案。

“就如世界上有善既有恶，有阴就有阳，一切事物都是相对应的，唯有如此才会有语言，能够区分事物，按照东方那边的理论，就是相生相克的道理。”

“……贞德你经历过圣杯战争，那么就应该知道，以‘人类最终决战魔术’为基盘降格创造的圣杯战争，从来都是由人理赋予的公正。”

“也即是当有英灵诞生时，一定会有另一位与他相应的英灵对应降生，在特异点里，你应该有过更深的感受。”

“……那090个对应降临的英灵可以是相生，也可以是相克。”

“如今在这罗马大地，你们来到我的身边，那么贞德你认为与你们四人所相对应的英灵谁最合适呢？”

罗伊温和的话语引起了贞德的思考。

天草四郎、玛尔达、圣乔治以及她这位法兰西的村女，四人最大的共同点就是十字教的信徒。

其中玛尔达与圣乔治又有‘屠龙’的属性，那么在这么多的共同点下降临的与他们对应的英灵，无疑就是那位龙之魔女！

龙之魔女因为是创造出来的虚假英灵，她憎恨天主，她是龙，她亦是贞德，简直没有比她更符合‘人理’公平性的英灵了。

“原来是这样，我已经懂了，吾主！那个降临的龙之魔女并没有曾经特异点的记忆，所以她才会做出这些事情。”

贞德恍然大悟。

她明明记得在百年战争的特异点里，龙之魔女被打哭，而且已经被打服，知道了自己的错误，她不应该还会做出这些残忍的事才对。

但如果她没有过往记忆，是以最邪恶的姿态降临的话，那一切都说的通了。

“吾主，我真诚的祈求您，给予那可怜的少女以救赎，也拯救这片被肆虐的大地吧。”

贞德跪在地上，她虔诚的闭上眼弯下腰，以五体投地的大礼亲吻着罗伊的足趾，做出了自己的祈祷。

“你的祈求我接受了，贞德……那么就让我们加快步伐吧，我美丽的圣少女！”

罗伊弯下腰轻抚着贞德那华美的秀发温柔说道，如同在抚弄着自己的羔羊。.

第三百二十八章 龙之魔女与贞德

高卢地区的萨马罗布里瓦，在后世被称作亚眠。

这里距离后世法兰西的首都巴黎只有一百二十公里，不管是在未来还是现在，其都是重要的战略中心，是法兰西这个国度的交通枢纽和工业中心。

在高卢被罗马征服前，整个高卢有六十多个小民族在聚居，萨马罗布里瓦即是高卢邦的首府。