而本体的权能也通过嫁接上【宇宙】的概念，转移给这个分身，让分身临时化作本体，即使分身被摧毁了，也只是会让本体的权能转移到下一个分身上。

而她的分身——‘迦摩’们，在她的【宇宙】中，数之不尽、用之不竭。

“你这个......讨厌的家伙，原来如此，是你......你就是那个杯子的本体？”

随即，迦摩第一次认真打量着敌人，在仔细看了一眼史尔特尔（夏林）后，迦摩很轻松就辨认出了，史尔特尔（夏林）与之前自己截获到的金色杯子里面的意识和尸块的联系。

“不对，你也不完整，你也只是某个家伙的一部分......讨厌、讨厌、讨厌，这个世界上怎么会有你这种‘人类’的存在？！”

仅一眼。

迦摩就隐约察觉到了史尔特尔（夏林），或者说，‘夏林’的特殊情况。

那是与她，准确来说，与魔罗波旬高度相似的，他化众生、他化万千......但比自己走的更加极端，同一个意识，不同的个体、不同的形态、不同的身份，可都是同一个‘我’。

我既众生，众生既我？

“阿赖耶？”

“不，你这个家伙，你是......”

迦摩的脸扭曲了起来。

同时，另外一个兽投过来的视线中，也带上了一抹惊讶，显然与迦摩想到了一块。

那个坐莲台的觉悟者已经从中枢内离去，这是两个各持一半爱///欲之理，各为一半魔罗波旬的Beast所能感知到的。

问题来了。

若是觉者涅槃离去，为何会让魔罗留下？

之前两个Beast想不明白，可也没有深入思索，涅槃的觉者毕竟不是神坛上的佛像，佛渡有缘人可不是一句妄言，只以为这个世界的人类再也无药可救。

但如今看来......或许还有另外一种解释。

《金刚经》有谒：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来......

“......这不可能！？”

难道，不是那个觉悟者不能解决她们，而是故意让她们留下，以全魔罗之劫？

第750章.佛掌、魔刀（四千+）

在意识到史尔特尔（夏林），或者说‘夏林’的本质，就是他化万千、他化众生，且不同的个体、形态和身份，都共享着同一个‘我’后。

之前就因为史尔特尔（夏林），斩裂了自己的【宇宙】，又被两记七十五万匹磁场力量，裹挟着恒星核聚变链式反应，打出的反物质黑洞糊了自己一脸，而脸色阴沉的快要滴出水的迦摩，表情几乎一瞬间就扭曲了起来。

或许，灵基中爱之神迦摩的那一部分，只是由于作为人类恶的原罪之兽身份，意识到了名为‘夏林’的存在就是自己讨厌的人类，从而对‘夏林’产生厌恶。

但灵基中魔罗波旬的那一部分，却在这一刻产生了滔天的怒火......

......此时此景、彼时彼刻，昔日在菩提树下的觉悟者的身影，与今日在Mooncell的【事象选择树?炽天之槛】中的‘夏林’，仿佛跨越了时空发生了重叠。

仔细想一下，也的确如此。

若是她们两个Beast，都是单独的出现、单独的羽化成兽，单独的掌握一半的爱///欲之理。

她们也不可能是百分百完整的魔罗波旬。

即使现界了，也只是名为迦摩或者杀生院祈荒的人类恶，而不是名叫魔罗波旬的第六天魔王。

可如今，借助Mooncell的机能，跨过时间和空间，她们不约而同齐聚于此，但偏偏本应该出面‘降魔’的觉悟者，却只留下了自己的光轮便施施然离去。

但觉者岂会在魔罗前退却？

除非，她们作为‘波旬’已经成为了另外一人的劫，就像过去坐在菩提树下的觉悟者遭遇天魔阻道之劫一样。

于是，在想明白了一切之后，迦摩/魔罗投向史尔特尔（夏林）的目光中，再也没有了即使讨厌人类也要受限于Beast的身份，却依旧得无条件给予人类的‘爱（/欲望）’。

只剩下了一片恼怒的杀意。

第六天魔王波旬前去阻道的时候，可是打从一开始，就打算对坐在菩提树下的觉悟者痛下杀手的。

因此，迦摩/魔罗也在这一刻，成功挣脱了自己作为Beast的限制......

“你这个家伙还在等些什么？难不成是想要等第二个觉悟者在眼前出现么！”

随后，迦摩对着同样处于【事象选择树?炽天之槛】的第七阶层，并且与自己构建出【宇宙】一样，也在这个灵子虚拟世界中自成一界的另外一个兽，讽刺地叫喊道：

“你我都是‘魔罗’......现在该出来‘接客’了！”

互为‘半身’的两个Beast，彼此之间的关系并不好，但她们却都是‘魔罗’。

于是，就在迦摩讽刺地叫喊声响起之际，一个充斥着魔性的甜美声音响了起来。

“善哉善哉”

接着，一个尼姑......或者说，一个披着黄色的薄衫，身材高挑诱人，裸露着大片肌肤，头上长着一对长角的女子，从空无一人的虚空中，一边笑着一边跨了出来，并双手合十朝着史尔特尔（夏林）道了一声佛号。

“南无阿弥陀佛......万分感谢您的指名，就请让我倾尽全力享受吧！”

说罢，肉身施布的魔性女菩萨一脸嫣笑着，抬起双手，屈小指、无名指、中指、食指等四指，再以拇指压食指外侧——此乃，密教（真言宗）的莲华拳印。

“众生无边誓渡愿”