甚至，他此刻所在的位置，是幽世、星幽界的底层，一个被称之为不死领域的界面。

第960章.从幽世降临的星空（五千）

幽世、星幽界，在小说刚开始的设定中，是生与不死的境界。

但在剧情的中后期，则多加上了‘神界’的设定，世界上所有【神话】对应的神话世界和神祇，都存在于幽世当中。

并且在原本的设定上，细化出了一个不死领域，作为神祇本体所处空间。

按照小说完结时的设定，《Campione(弑神者)》中的神祇本体只能待在不死领域中，但却可以在有前提条件的情况下，包括但不仅限于受到某种‘缘分’的召唤，从而分出一部分的灵体离开不死领域，在幽世自由行走，或者干脆降临现世。

原著中曾经当过一段时间不从之神的须佐之男，还有以分灵从不死领域降临的二郎真君，都能用这种方法在幽世自由行动，而且都表示过，只要不直接出现在现实世界，就不会变为不从之神，也不属于摆脱【神话】的行列。

反之，只要踏入了现实世界，就会无法避免的，立刻化作不从之神的姿态。

而弑神者的转化仪式，就是源自于古代不知哪一年，希腊神话中的普罗米修斯和厄毗米修斯，在幽世的不死领域，属于祂们的【神话】中眺望到人世之时，看到一位战神化作的不从之神，在以冷兵器为主的古代人类社会兴风作浪，到处引发斗争心与权力欲望，连续掀起七次战争制造杀戮与流血，最终在对血的渴求中，发狂到拎着剑在自己脖子上一抹。

嗯，听上去似乎是某个半身不遂的狗头人......

......当然，更大可能或许是阿瑞斯这个倒霉蛋。

总之，依照小说主线的剧情，不顺从之神和弑神的魔王互相厮杀的轮回，便是在这之后开始的。

从某种意义上而言。

幽世、星幽界，便是一切的源头。

现世发生或者编造的故事、史诗、传说，在幽世中形成了名为【神话】的约束，也让各个神话对应的‘神祇’，出现在了幽世的不死领域中。

接着，离开幽世降临现世的神祇，脱离了【神话】的约束，化作不从之神掀起天灾人祸。

最终的结局，无一例外都是在无法控制自己的情绪之下，自己杀死了自己，或者彼此厮杀一番，死后回归幽世的不死领域，回归属于自己的【神话】中。

随后，这种轮回继续。

直到有一天，希腊神话的普罗米修斯和厄毗米修斯两兄弟，对这种轮回产生了不同的想法，前者提出了‘强夺之圆环’的神具，可以从死去神祇的尸体上夺走权能，后者则突发奇想打算将这件神具送到现世。

于是，厄毗米修斯寻遍了七大神域九大冥府，找到了这个神具，并在前者的提议下，将之交给了自己的妻子，同样在希腊神话中的潘多拉，并把强夺更名为了篡夺，创造出了弑神者的转化仪式。

再然后，就是各个【神话】的神祇发现了这种变化，有选择性的创造出了名为最后之王的【工具】，负责定时、定期清理数量泛滥变多的弑神者。

而现在，看着这片无光的死寂之地，接收着心灵之光-信息读取获取到的【信息】，夏林不禁皱了皱眉。

在进入这个剧情世界之前，他根本就没有想过，大光球居然会将自己直接投送到《Campione(弑神者)》剧情世界的幽世中。

并且，还是直接丢到了，各个【神话】中的神祇本体所在的不死领域中。

毕竟，相较于主线所在的凡世，幽世的剧情少之又少，原著的主角虽说在成为弑神者不久之后，就不止一次往返于幽世和现实，但直到主线完结为止，实际上也没有真正深入过幽世。

或者说，主角以及其后宫们的足迹只局限于幽世的外围，也就是设定中‘生与不死的境界’中的前者。

至于后者，也就是【神话】中的神祇本体所在的不死领域，则根本没有涉足过。

倒是在原作者延续着相同的核心设定，所连载的‘后传’《神域的campiones》，直接以不同【神话】的神话世界为主题，也有前传的角色出场。

可《神域的campiones》剧情内神祇的表现力，却也没有神祇本体在不死领域理论上该有的模样，反倒与《Campione(弑神者)》主线的不从之神差不多。

如今，在抄能力的效果下，不断反馈回的【信息】，让夏林对于幽世有了一个清晰的认知。

这就是一个有别于物质世界，在这之中的时空极其不稳定，精神与灵魂作为主导的集合领域。

简单来说，幽世并非是实体的，并且相当的玄乎，环境中没有常规意义上的物质，因此也不存在基于物质的距离单位和时间尺度。

听上去有点类似于他以前在DND世界观剧情世界中的星界。

但还是有一点不同的。

在信息读取反抗回的【信息】中，夏林很明确地获悉了，思维、精神、意志、灵魂等力量，可以极大程度地影响到幽世。

或者说，只要思维足够清晰、精神足够强大、意志足够坚韧、灵魂足够结实，就可以在幽世中，进行一定程度上‘塑造’。

虚空造物、创造万灵......幽世中唯一的限制，就是你自己的‘想法’。

货真价实的心有多大世界就有多大。

所以，原著中须佐之男蜗居在幽世的地方，之所以会呈现为一个翠绿的深山老林，有着潺潺流动的小溪、飞流直下的瀑布，以及古代日式风格的木屋，并不是幽世的原本样貌，而是被须佐之男‘塑造’出来的世界。

至于所谓地不死领域。

“就是神话故事在幽世中的‘倒影’，也是智慧生命的思维，在这个精神与灵魂界面中所掀起的‘潮汐’。”

夏林轻声喃喃道：

“一个普通人的思想、精神、意志、灵魂，在幽世中最多只能溅起一丁点微不足道的涟漪，但千千万万个人的思维，却可以在幽世中化作海浪。”

“而越是激烈地情绪，在幽世中掀起的‘潮汐’也就越大，并且由于没有基于物质的时间尺度，这种‘潮汐’的持续时间，会出人意料地漫长且持久。”

“甚至，一场战争中所产生的，恐惧、愤怒、绝望......或者基于肾上腺激素带来的兴奋、嗜血、冲动，在幽世产生的回响，也将会比那场战争从开始到结束的时间，更加持久上数千、数万倍......”

只要来自思维的‘潮汐’，足够的庞大、久远且丰富，就可以在幽世中‘塑造’出对应的事物。

既然思维可以虚空造物、创造万灵。

那么在思维的‘潮汐’中，智慧生物在文明蒙昧的时期，对于世界万物的认知所产生的神话，也就在幽世创造出了‘神’。

随后，人类以‘神’的名义，寄托着自己的情感，以‘神’的名义改变这个世界，幽世中诞生的‘神’也跟着发生了改变。