梅尔卡托就获知了对方的神格之名——莫斯提马。

旧约伪典中记载的恶魔，堕天使与女恶魔的首领，死海古卷所描绘的灾难天使、万恶之父、上帝的奉承者。

在希伯来语中，其名字代//表着‘仇恨’、‘敌意’或‘迫害’，在《禧年书》里，向上帝提出‘命令亚伯拉罕杀害亲生骨肉’的建议，支持埃及魔法师反抗摩西并主导了十灾中的‘长子之死’，也是鼓动埃及人追击出逃的摩西等犹太人，导致埃及军队被红海淹没全军覆没的罪魁祸首。

并且，不同于有着撒旦之名的堕天者，同为‘堕天使’的莫斯提马从未被逐出过天界，而是被视为是上帝派遣去测试人类，让邪恶之人堕落自取灭亡的恶魔。

因此，对于梅尔卡托而言，眼前的‘堕天使’远比晨曦之子或者其余有着撒旦之名的堕天者，要更加的令祂感到厌恶。

虽然祂并不清楚为什么对方会以女性的姿态现身。

但不妨碍梅尔卡托明白，祂这个巴尔，哪怕在基督教中被贬低为苍蝇王别西卜，在所罗门王72柱魔神中为排位第一的地狱之王，与对方绝对谈不到一块儿去。

“该死的天使，你不去料理那个新生的魔王而是一路紧追过来，真以为老夫是好惹的么......”

没有任何迟疑与犹豫，在被对方堵住了去路后，梅尔卡托消耗自身大量的神力，驱使着自身的权能，将被军神斩断的武器，名为追击和放逐的两条棍棒，重新召唤了出来。

“......现在没有你的主人为你撑腰，难道你觉得自己有资格与作为巴尔的我为敌？”

说着，梅尔卡托挥舞着两条棍棒，并催动着自身作为太阳神、雷雨之神、丰饶之神、死而复生的冥府之神的神力，在天空上掀起了荡平城市的风暴、招下了数以千计的雷霆之矛、凭空呼唤出犹如洪水一样的巨大波涛、换来了铺天盖地的蝗虫、打破生与死的界限开启冥府之门宣泄出无从无尽的死亡气息，一同向着挡在身前的‘堕天使’杀了过去。

“给老夫滚回你主人所在的地方。”

而面对着足以将一整座现代城市夷为废墟的攻击。

名为莫斯提马的‘堕天使’，举起了左手握着的形似钥匙的白色法杖、右手握着的形似锁的黑色法杖，在自己的身后交叉。

下一秒。

暗金色的时之砂，从虚空中浮现，蓝色与金色的光芒眨眼之间覆盖了突尼斯北部港口城市比塞大的天空。

随后，视野可及的一切事物，尽皆化作了单调的黑白两色。

荡平城市的风暴、数以千计的雷矛、洪水一样的波涛、铺天盖地的蝗虫、宣泄的死亡气息......梅尔卡托用神力招来的攻击全数被‘凝固’在了这个黑与白的世界里面。

而祂本人则握着两条棍棒，一帧一帧的向前挪动了一小段距离，身上的色彩逐渐化作黑白两色，在堪堪吐出了最后一句话后，才在这个黑与白的世界中停止了移动。

“......时，间......你，不是......莫斯，提马......”

“不不不，我就是‘莫斯提马’......”

蓝发的堕天使脸上挂着笑容，在万物停滞的黑白世界中，悠闲漫步走到了梅尔卡托的身前。

“......倒是你从现在开始，不再是腓尼基和迦太基的巴尔，而是即将成为人理烧却式中的，第一魔神柱-巴尔。”

第972章.巴尔之名

巴尔之名，最早起源于闪米特族神话，但到了后来，则演变为了代表‘神’的尊称，在阿拉伯语音译中，意为‘丈夫’、‘主人’、‘掌权者’，也是古代近东来范特地区的二十五个神祇的名号之一。

比如：巴比伦神话的主神马杜克，就同样有着巴尔的尊称，而到了希腊神话中，巴尔被转化为了巴勒斯，代表的既是宙斯。

直到基督教的崛起，巴尔一词才被贬低为了恶魔，并在新约中被丑化为了别西卜。

接着，在17世纪初出版的恶魔学文献《所罗门之钥》中，才被划分入了所罗门七十二柱魔神的第一位，成为巴勒斯坦地区犹太教传说中的地狱之王贝利尔手底下的，七十二位地狱王公贵族之首。

所以，在神话的演变历史上，巴尔无疑是欧洲宗教杯吃鸡大逃杀输家中，扑街扑地最为彻底，也是最为凄惨的倒霉蛋。

最初作为迦南人、腓尼基人和叙利亚人的原始神之一，到后来成为城邦的守护神，并逐渐升华为神王的代称。

最终，却在有着同样起源的基督教崛起之后，地位被一贬再贬，从能与耶父稣哥打擂台，到成为堕天使贝利亚的下属，简直称得上一句凄凄惨惨戚戚。

但巴尔在神话中的影响却是有目共睹的。

而作为腓尼基和迦太基供奉过的神祇，梅尔卡托就是巴尔，或者说是神话中的众多巴尔之一。

因此，祂的神格十分复杂，雷电、风雨、丰饶、死亡......基本上囊括了古代作为‘统治者’的象征事物。

只不过，再怎么伟大的‘统治者’，也终究敌不过名为岁月的杀猪刀。

偏偏梅尔卡托作为巴尔之一，并没有涉及时间方面的神格，并且祂是以腓尼基人城邦守护神现世，而非作为旧约中的天主之敌。

“如果你是以旧约的神格现世，那么你现在应该还有挣扎的余地......”

蓝发的堕天使漫步走到了，已经被凝固住的梅尔卡托面前，凝视着巨汉形象的腓尼基神王的双眸。

在这个黑与白的单调世界中，除了她这个唯一有色彩的人外，唯一还活灵活现的，就只剩下了梅尔卡托的眼睛。

虽然身体被时间所禁锢，但梅尔卡托作为不从之神的本质，却依旧存在于幽世这个精神与灵魂的领域的不死领域中。

所以，梅尔卡托的意识并未与身体一起被凝固，透过祂的眼睛，蓝发的堕天使依然可以看得到，这位腓尼基神王的挣扎。

甚至，在听到‘她’提及旧约，梅尔卡托的眼神中，更是直接流露出了十足十的愤恨，以及恼羞成怒。

很显然，有着巴尔之名的祂，自然无法接受以旧约中，以自己为原型的伪神，更无法接受自己的身份在基督教崛起之后，被一而再再而三的贬低。

哪怕不管是旧约中，作为天主之敌的伪神，能与耶父稣哥打擂台的伪神，亦或者后来的别西卜、所罗门七十二柱魔神之首，都不是现在这个以不从之神的身份降世的祂。

而且，在祂降世的神格中，也没有别西卜、所罗门七十二柱魔神之首的成分，甚至对于旧约、新约、失乐园、所罗门之钥等著作中的‘巴尔’神格视为耻辱。

但就像眼前这个‘莫斯提马’所说的一样。

假如祂不是以腓尼基城邦守护神、腓尼基人神王的神格降世，而是以旧约中的天主之敌、新约和失乐园中的别西卜等等，站在了那位万军之主对立面的神格，降临现世之后所能拥有的权能与神力，或许会远超于当下。

毕竟，【神话】与现实的息息相关，在当今这个世界，比起早已埋没于历史长河中，旧约、新约、失乐园等的知名度，远比连文字记录都所剩无几的腓尼基、迦太基，要高了不知道多少个档次。

哪怕‘莫斯提马’停止了时间，祂也不至于完全没有半点的挣扎余地，就这样沦为阶下囚。