一个很奇怪的名字，但这无关紧要，一些强大存在的名字有时候都充满着奇异的力量。

就像诵读诸神的名讳，会吸引到诸神的目光一样，在伊尔马特默念着这个名讳的时候，就能够感受得到，在原力之海当中，那道赤红色的原力之流的存在。

原力古神的存在，不是伊尔马特这位中等神力可以想象的。但这不妨碍伊尔马特，凭借着这个机会，从原力当中尝试去了解一下这位存在的理念。在这个唯心的世界当中，诸神的力量体现，往往就是他们的言行理念的具象化。

就好像伊尔马特，在被称呼为苦难之神外，也有哭泣之神和破碎之神的别称。这很大的程度上，是因为他的教义和奉行的准则。

哪怕，并没有多少人能够理解的了伊尔马特，就算是三神当中的另外两位也对于伊尔马特的教义并不看好和理解。

于是，在属于自己的神国当中，伊尔马特默念了伟大的导师-悟空·孙·达瓦里希·毛的名讳，然后在神之视觉当中，他看到了原力之海当中，那道朝气蓬勃的赤红色原力之流的存在。

那是何等壮观的景象啊！

在伊尔马特的感应当中，这股赤红色原力之流，散发着宏伟的力量，在这股伟力面前，强大神力的提尔也不过是渺小无比的一朵涟漪罢了。等到将意识探入其中，真正的接触到了这股原力之后，伊尔马特才发现，他之前对于这位原力古神的猜测，全都是错误至极的。

这位苦难之神，在详细的阅读了原力当中你的信息之后，突然痛哭流涕了起来。伊尔马特通过这道原力之流，认识到了社会主义核心价值观，阅读了《毛选》、《马列》，也看到了未成年人保护法这一嵌合自己所思所想的，甚至就是自己理念终点的叙述——

——在这一刻，伊尔马特觉得自己看到了多元宇宙的真理所在。

原来，自己的理念并不是错误的，自己的想法也不是看不到希望的绝路。在其他的世界或者位面，已经有一个伟大的国度完成了他的目标，受苦受难的人民，通过自己的双手和努力，真正做到了创造幸福的未来。

对于一位理想主义者来说，还有什么是比自己的理想得到了承认，还要什么是看到了自己的理念能够走到终点更让人兴奋的？

随着对那道原力之流更深入交流，伊尔马特认识到了越来越多的，同样是走在他所走的道路上的人类，但那些人类走的比他这位不朽的神灵更加的遥远，短短一生当中所完成的事业也比他这位‘无能’的‘老家伙’要多得多。

反观他伊尔马特一生，从凡俗到神灵，他真正的改变了这个扭曲的世界了吗？没有，他只是尽可能的挣扎着去救助那些同样挣扎的人而已。因为在怎么救济并庇护饿民与游民，只要一场战争、瘟疫、饥荒……那么之前的一切努力都会白费，一切又得从头再来。

而那些占据了社会统治者地位的，也就是贵族和商人们，实际上，并不在意贫困人民的死活。这也是为什么，在在在主物质世界上，伊尔马特的教会不断的帮助他人，但依旧不被‘主流’社会承认的缘故了。

相比于承认伊尔马特的教义，那些贵族和商人，更加愿意去接纳贵族女神或者是财富女神甚至是守护之神。因为那能够让自己的统治更加的牢固，伊尔马特的教义受惠的却是和贵族老爷无关的屁民。

……

总之这个时候，伊尔马特对于还未谋面的那位原力古神深感好感。如果可以的话，他现在就想称呼那位为导师，并聆听一下那位的教诲。只是现在还不到时候，当阅读了诸多连知识之主都不可能拥有和了解的知识后，伊尔马特也拨云见雾一般明白了真正造成苦难诞生的，不只是那些恶神，还因为主物质世界的制度本身就是错误的。

换句话说，那就是世界之所以出现那么多悲剧，实际上就是世界的错误。毫无疑问，这位老好人如今也被拉红了，并且自己受到影响不说，伊尔马特还打算去找洛山达分享这些宝贵的实践和知识。

至于为什么不去找提尔和托姆，那是因为伊尔马特知道，相对于他的来说，这两位更加愿意维护传统的统治制度不发生变化。

这也是为什么，洛山达一直认为提尔是老古板的缘故。

589.洛山达

洛山达，也就是兰森德尔，中立善良阵营的晨曦、复兴和活力之神。一个对于邪恶势力零容忍的神灵，一个巴不得莎尔这类神灵统统去死，巴不得无尽深渊和巴托地狱同归于尽的神灵。

通俗一点来说的话，这家伙是一个愤青。而且还是那种有实际行动，说动手就动手的激进分子。哪怕在主物质世界的统治阶级当中，洛山达的教义并不受欢迎，但很不巧的是，他的理念十分的迎合年轻人的想法。

对于那些想要搞大新闻的邪教分子和邪教法师们，一旦被洛山达盯上了，就会很悲剧的发现，这些家伙根本不按照规矩来。一般来说，这种情况应该委托给专门对付社会有力人士的冒险者们去处理的，嗯，没错就是让冒险者去跑团来处理。

然而洛山达却从来不这么认为，他更热衷于实际的行动。所以，有的时候，对于犯罪分子来说，神出鬼没奇迹连连的冒险者团体或者恐怖分子主义的竖琴手并不是最麻烦的。

真正麻烦的是晨曦之主的教会人士，这帮家伙有实力有人手，最重要的是有钱，并且老大很靠谱。一旦起冲突，犯罪分子们往往会发现，晨曦之神的教会人士的兵力会是他们的两倍以上。

而且，更重要的是，一旦主物质世界的教会没有办法处理的了，作为顶头老大的晨曦之神洛山达本人，就会毫不犹豫的挽起袖子直接下场。

可曾见过如此卑鄙无耻，一言不合就掀桌子的神灵？！就像萨玛斯特这位一度风光一时的拜龙教大佬，不正是正面平推了数百名晨曦之神的牧师，下边人觉得打不过了，一个招呼，洛山达拼着主物质世界对于自己的重大限制也要强硬的派遣化身降临挽起袖子直接干。

哪怕化身被打出血了，也无所谓。

这也就是他是强大神力，换做另外一人，这么喜欢玩掀桌子的游戏，早就死透了。

于是在最近的这段时间，对于班恩等等邪恶势力的覆灭，洛山达相当的高兴。他早就想动手这么干了，只可惜的是，那些平日里的友人，一听到他的打算全都不愿意出力不说，还一个劲的阻止他。特别是提尔，在洛山达的眼里，提尔就是一个顽固的老古板，倘若不是这位瞎了眼的正义之神的放纵，那些犯罪分子才不会有那么多的逍遥法外。

洛山达由衷的对于那位原力古神表达敬意，顺带鄙视提尔一万年的基本政策丝毫不动摇。而对于伊尔马特的登门拜访，他也十分的高兴。

在他的眼中，用实际行动践行自己信念和正义事业的伊尔马特，可远比提尔那个顽固分子以及托姆那个废物要值得尊敬的多。

然后他就知道了伊尔马特来拜访的缘故。

也知道了，那位原力古神的名讳——伟大导师-悟空·孙·达瓦里希·毛。

然后，继伊尔马特之后，洛山达是第二位主动的去接触那道赤红色原力之流的神灵。和伊尔马特表现的痛哭流涕不同，洛山达哗啦的一下，直接站了起来神情激动不已。

如果说，伊尔马特主要关心的是未成年人保护法这一点。

那么，洛山达更加中意枪杆子里出政权、工人运动、五四运动等这方面的知识和记载。也读取了法国大革命、国际无产阶级工农代表、社会主义核心价值观……

这一刻，洛山达豁然开朗，主物质邪恶势力为什么一直杀之不绝？为什么有那么多的阴谋诡计弄得民不聊生？不正是因为，主物质世界的制度，就是里面提到的落后腐朽的帝国主义封建地主阶级吗？

倘若平民吃得饱，穿得暖，安全有保障的话，又怎么可能会衍生出如此之多的邪恶事业。那些邪恶阵营的神灵们，又怎么可能招收的到信徒来……

“果然提尔那个老顽固就是错误的！”神情激动的洛山达挥着手臂大声叫喊道“一味的妥协，一味的遵守那些本身就是不合法的法律，一味的面对贵族和商人退缩，怎么可能彻底将那些犯罪分子斩尽杀绝！”

“这些异世界的伟人们的看法是正确的，只有推翻这个该死的旧社会，建立一个和谐美好的新世界，才能够推行正确的事业的进步。奴隶制度就是见鬼的渣渣，社会主义万岁……”

然后就在诸神都不知道的情况下，他们中出现了两个‘叛徒’！

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借助着和原力之流的联系，正在前往冥界准备轰穿整个无信者之墙的猴子，自然而然的能够感知得到，有两位理念相近的神灵的接触。

对于伊尔马特和洛山达的教义，猴子是认同的，只不过还是认为他们的眼界实在是太低了，看得不够广。这两位，也算得上是比较积极的份子了，但是这么久以来，能够解决那些看不顺眼的对手吗？不能！

一个班恩就能够使劲的恶心这两位，但偏偏他们对于班恩这位暴政之神没有半点办法。而猴子呢？什么大道理对于那些顽固分子都是没有用的，只需要把班恩这种帝国主义封建地主阶级份子直接轰杀至渣，一切就太平了。就像猴子干的这样，强势出击，和平一切邪恶阵营的神灵。

与其在他们制定的规则当中和他们玩，还不如掀翻了整个棋盘，以血与火焰革新世界要来得快。