船靠岸后米哈娜跟我们介绍了下，说这男人是她和阿曼达小时候一起玩的玩伴，叫班查，当年她们两姐妹去鬼屋探险的时候班查也一起去了，只是后来因为害怕就没去，只是把她们两姐妹送到了对岸就回家了，阿曼达的事他也知道，得知今天请了法师过来解决问题没船渡不了河，便主动请缨了。

我们向班查表示了感谢，随后便登船朝对岸过去了。

将我们送到对岸后班查却不肯下船，只愿意呆在船上等我们，老金打趣说还是当年那个少年啊。

踏上了对岸后阿曼达就出现了畏惧的神色，不愿往树林里走了，米哈娜搂着她不停的安慰，她才愿意前行。

按照米哈娜的说法我们找到了当年那栋鬼屋的所在地，虽然鬼屋已经倒塌了，植被已经侵占了这里，但依稀能看到当年鬼屋的地基和一些断壁残垣。

也不知道是不是受了心理暗示的影响，来到这里后大家伙都感觉阴森森的，湿气又重，弄的人浑身湿漉漉的哪哪都不自在。

孟平找了块平地踩了踩，随后放下背包，取出一块符布铺在地上，符布上画着一个盘坐在那的道家神仙法相，看着有点像是太上老君，法相的背景是一个八卦太极，在整个法相边上是各种星宿，符布的四个角上分别画着风水四灵兽。

这块符布可说是很有中国道家的特色了。

孟平铺好符布后又从包里取出香炉、蜡烛、清香、令牌、金钱剑、三清铃以及朱砂、毛笔和一沓符纸。

老金小声嘀咕道：“道家的法事可比泰国的隆重多了，居然用到这么多法器，也不知道哪个法力更强悍。”

我说：“泰国法师的手法源于佛家，而孟平的手法则是中国本土的道家，都不是一个门派，根本没有可比性了，算是各有各的长短处吧，泰国法师的手法主要是用经咒，看上去很简单，实则是取其精华，凝聚核心力量的一种做法，但道家所用到的除了经咒外，还包括符箓、法器等，看上去十分隆重，是一种形神兼具的术法。”

老金哼笑道：“你说了半天也没说谁比较强啊。”

我白眼道：“不是说了没有可比性了吗，都不是一个门派的，你这理解能力怎么这么差。”

老金摸着下巴说：“我倒是觉得泰国法师的手法比较强，什么法器都不用，直接念经就能做法事，反倒是道家花里胡哨、华而不实的东西太多了......。”

虽然老金说的很小声，但孟平还是听到了，他也不生气，一边布置着简易的法坛一边说：“我到泰国虽然有段时间了，但始终吃不惯泰国菜，味道单一，咖喱味太重，不像国内有那么多菜系，任君选择，怎么吃都不腻。”

老金惊喜道：“平师傅，你也懂美食啊。”

我鄙夷的看了老金一眼，他难道没听出来孟平这是在以菜式比喻中泰两国的术法吗？