在前往云顶高原的路上我把具体情况跟老金说了下，顺带把我们已经查到林力父亲死亡真相的事给说了下。

老金听后惊愕不已：“所以你怀疑陈灵的事是这四大风水师家族的人干的？”

我说：“只是怀疑并没有确切的证据指向他们。”

媚姐想了想问：“雅雯师傅，刚才你有没有感应出对方用的是什么法？”

阿赞雅雯微微颔首：“是古高棉的黑法。”

老金说：“如果是古高棉的黑法那就不是四大风水师家族的人干的了......。”

我摇头道：“未必，当年林力父亲林山也是死于东南亚的牛皮降，但贺耀年找龙婆僧鉴定过尸体，给出了是中国道法催发的牛皮降，牛皮降只是形，真正的死因是中国道法，这说明四大风水师家族很谨慎狡猾，他们对东南亚邪术也有一定了解，完全可以把自己的手法包装成东南亚邪术，从而达到混淆视听的目的。”

老金苦笑道：“那这情况就很不好说了。”

媚姐说：“现在先赶到云顶高原再说吧。”

经过二十来分钟的驱车我们到达了云顶高原，阿赞雅雯也知道我们很急，不敢耽搁，直接在附近找了块僻静处就开始做法寻人，经过焦急的等待我们得到了一个十分欣喜的结果，那个法师并没有带着陈灵挪动方位，他们仍在云顶高原里。

阿赞雅雯在那球形镂空的器具上拴了链子提在手上，随着她诵经里面飘出了一缕白烟，飘向了云顶高原的山区里，阿赞雅雯说：“只要跟着白烟的方向过去，就能找到人了。”

我们都很高兴，不敢耽搁立即进山找人。

路上老金对阿赞雅雯手中的球形镂空器具很感兴趣，好奇道：“雅雯师傅，这东西叫什么，挺神奇的啊。”

阿赞雅雯说：“这东西是我们灵踪派的圣物，叫灵舍，是以一对殉情男女的头盖骨作为材料，分别制作成半球形，且头骨尺寸要非常契合，才能合成一个灵舍，最后用经咒加持涂上金漆。”

媚姐和沈欣楠两个女人听的直皱眉，我和老金倒是见怪不怪了，东南亚一带的法师对于死人骨头情有独钟，用人骨制作法器太常见了。

我若有所思道：“这东西跟域耶有异曲同工之妙吧？”

阿赞雅雯说：“罗先生似乎对这方面很懂，差不多吧。”

我笑了笑：“我是个牌商，所以多少有些了解吧，对了雅雯师傅，我对东南亚一带法术的法门也略知一二，像鬼王派、神遗派、灵降派都曾听说过，但灵踪派却从未听闻，不知道这法门......。”

阿赞雅雯说：“我修习的灵踪派寻人法门很小众，而且还是一脉单传，你不知道很正常，即便是东南亚的法师也未必知道，灵踪派的祖师叫通灵圣女，你们进树林的时候应该看到了她的神像，通灵圣女精通寻人法术，尤其擅长海上寻人，早些年渔民出海打渔必拜的神明，尤其是有些渔民遇到风暴葬身大海，家人拜通灵圣女求指点方位，找到的概率很大，但随着东南亚其他法门的兴起和发展，灵踪派就逐渐没落了，现在就剩下我一个人了，我要是死了，恐怕灵踪派就彻底消失了。”

阿赞雅雯的说法忽然让我想起了中国东南沿海地区渔民拜的一个神明，于是问道：“雅雯师傅，你听说过中国的妈祖吗？”