葛教授说：“根据古朝鲜僧人一然的《三国遗事》记载，古代朝鲜有个新罗国，它的国王叫金舍轮，谥号真智，所以这国王也叫真智王，真智王治国无道政乱荒淫，有一日他听下属说民间有个庶女姿容美艳，号称桃花娘，于是就动起了心思，把桃花娘给招进了宫中，一看之下确实美艳动人，很想宠幸，但桃花娘彼时已经结婚，还是个贞洁烈女，宁愿砍头也不愿一女事二夫，哪怕对方是国王也不行，真智王问她要是你丈夫死了行不行，桃花娘回答可以，真智王没辙只好把桃花娘给放了。”

葛教授喝了一口茶接着说：“一年后真智王驾崩了，可他始终惦记着桃花娘，阴魂不散，又过了两年，桃花娘的丈夫也死了，真智王的阴魂就来到了桃花娘的家里，问她现在你丈夫死了，是不是可以兑现当初的承诺了，桃花娘答应了，之后真智王和桃花娘人鬼同处一屋七天，七天后真智王烟消云散，而桃花娘很快就怀孕了，后来生下了孩子，这孩子就是鼻荆郎。”

陈灵诧异道：“那这个鼻荆郎岂不是人鬼那什么生下来的，半人半鬼？”

葛教授点头道：“没错，因鼻荆郎半人半鬼的特殊身份，他根本不怕鬼，还能斩鬼，小鬼们都很怕他，所以之后他就被老百姓奉为驱鬼之神，受到祭拜。”

我问：“教授，从你的角度看，这张画里的场景有什么含义吗？”

葛教授想了想说：“人们祭拜鼻荆郎多半是为了驱鬼，所以我认为这是驱鬼仪式的现场，当然了，这只是我的个人猜测，具体怎么回事我就说不清了，毕竟你们提供的线索太少了。”

我若有所思了下，葛教授问：“对了，这画是谁画的？又或者说是谁把这张画给你们的？”

我想了想就把黄依琳的事告诉了葛教授，反正这又不是什么机密的事，葛教授应该不至于到处传黄依琳的隐私，这对他又没啥好处。

葛教授听完后很惊奇：“还有这样的事？你们先等等，我找本书。”

葛教授说完就急切的去书柜上翻书，我和陈灵面面相觑，不知道他要干什么。

不一会葛教授就找到了一本落满灰尘的书，弄干净灰尘后他把书放在了桌上，我和陈灵看了一眼，只见这是一本很残破的书，有些年头了，封页也破烂不堪了，但上面依稀能看到两个汉字“萨满”。

我好奇道：“萨满巫术？跳大神？”

葛教授点头道：“没错，东北亚一直很盛行萨满巫术，古代朝鲜深受影响，他们的萨满巫术跟中国满族等通古斯民族的萨满巫术是同宗同源的，但传入古朝鲜后被本土化了，当时古朝鲜的统治者甚至以萨满巫术来治国，达到集权的目的，那时候萨满巫术在古朝鲜的盛行程度，可以说是上到帝王下到老百姓，几乎人人都信，等同于国教。”

陈灵问：“教授，你的意思是......。”

葛教授说：“这张画里的场景或许是萨满教的驱鬼仪式，所以我想从这本书里找找看，有没有可参考的文献，这本书对萨满教的仪式介绍的很详尽，包括起源、发展，以及由萨满教延伸出来的各个分支都有介绍。”