第一百七十三章，嗜血狼王的奥义（二）

第一百七十二章，嗜血狼王的奥义（一）

仙君之上则是仙帝，（仙帝大家恐怕都不会陌生了吧，因为无极的实力则是顶级仙帝阶别，再此大家不要误会，仙帝也是分为等阶的，总共三等，三等仙帝普遍为初阶仙帝，如，阎王，太乙真人，玉鼎真人，赵公明，南极仙翁，道行天尊，具留孙，比干还有打击比较熟悉的“姜子牙”（注，姜子牙虽然实力只是仙帝初阶，可是低位与玉皇大帝丝毫不差，没有成为顶级仙帝的原因只是自己没有上得了封神榜，因此自己的功德没法兑现，这就跟你中了五百万大奖，可是人家彩票站已经关门了一样….也是哑巴吃黄连，有苦说不出….不过姜子牙的人脉关系可不是盖得，不然也不可能与顶级仙帝平起平坐。）接下来就是二等仙帝了，二等先帝则是比三等仙帝高出一级别，也就是中阶仙帝级别的人群，（如，申公豹，妲己（注，妲己本身并没有仙帝中阶的实力，不过沾了女娲的光，分功德的时候多分了她不少，这才上了仙帝中阶。）道德真君，火德星君，水德星君，慈航道人，李靖，普贤真人。

这里注意一下普贤真人，普贤与文殊为释尊的二胁士，普贤侍右，主侍定德门，文殊侍左，主侍智德门。表示如来教法，是行解并进，定慧双修对此解释非常透彻。他在华严三圣圆融观中，明二圣三对表法：

普贤表所信如来藏。故《理趣般若经》云：一切众生皆如来藏。普贤菩萨自体遍故，初会即入如来藏三昧。文殊表能信之心。《佛名经》说：‘一切诸佛，皆因文殊发心故。如善财始见。即发大心。’普贤表所起万行中，皆说普贤行愿。文殊表能起之解。故弥勒对善财说：‘汝先得见诸善知识，闻菩萨行，入解脱门，皆文殊之力也。’普贤表证空出缠法界，《华严经》说：身相如虚空故，善财见之，即得智波罗密者，依体起用故也。文殊表能证大智，显其有智方证理故。然此二圣，各相融摄，依体起行，行能显理。普贤与文殊，象征学佛要有信有解。信而无解，信是无明；解而无信，解是邪见。因此，这二位大菩萨，在释尊的常随的菩萨众中是不能分离的一对。）接下来该说一下顶级仙帝了，顶级仙帝，不用说，自然是处于整个仙界的最顶点，如（如，孔宣！陆压，多宝道人（即如来佛祖）燃灯古佛，女娲，二郎神，（杨戬）孙悟空（战斗胜佛）三霄娘娘，黄飞虎，闻仲，（说起闻仲大家可能不算熟悉，但也不算陌生，在这里要讲解一下了，九天应元雷神普化天尊即闻仲（墨麒麟、蛟龙鞭。）闻仲，商纣王之父帝乙托孤之臣。殷商太师闻仲辅两朝君主，镇朝歌江山、稳殷商气数，为人刚正不阿，对商朝忠心耿耿。由于纣王残暴，激起武王伐纣，闻仲为保殷商，兵伐西岐，对阵姜尚，众截教道友纷纷相助。战于绝龙岭，死于云中子奉敕所炼通天神火柱。封神榜中的闻仲，是商朝的托孤大臣，德高望重，是封神榜中绝对权威之人。）大家不要以为顶级仙帝之后就完了，悄悄滴告诉大家，在这些猛人之上还有着被称为半神的变态们，即老子，元始天尊，通天教主（即太上老君）准提道人（即菩提老祖，也就是孙悟空的师傅了，因意见不合，所以退出西方佛教，自立门户了。）而，无极，正是哼这帮很人们并肩的任务，不了解仙界状况的无极一直以为自己只是仙帝顶级，离那传说中的半神还远着了，其实不然，不知不觉中自己已经站在仙界的定点了….

在这些被称为半神的怪物之上据说还有更强的任务，即，女娲，中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。起初以泥土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；而后世间天塌地陷，于是熔彩石以补天，斩龟足以撑天。（注释一下，孙悟空刚出道时与如来佛祖打赌之时误以为如来的手指为撑天支柱就是说女娲的了，可是毕竟年龄甚小，与如来那个老油条相比自然不成一级，撑天支柱只有四个，也是在大意之下才出的如此雷人的错误…）传说中，女娲乃上古祖神，可是在她之上还有着更强的人，此人被仙、人两界共称为道祖，即，鸿钧祖师！据说其执掌这天道轮回，万物众生皆在其意念之中，也就是说现在正在码字的小七也正被鸿钧祖师爷偷窥着，一旦写的不如祖师爷的意愿就会被封章….混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”（此句出自以《封神演义》为蓝本之说书话本）！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。他是最高无上的，他就是道，不会参与世间之事情，不会偏袒任何人，世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛，真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗，他不会出现。据说其实力还在神界神王之上，属于另一个超级空间的官员，这里官员只是比喻，而鸿钧的职责则是掌管神、仙、人、三界！

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