而无论是皇帝、官员还是名士学者，最近大家的思考和学术研究方向算是发生了一个很大的转变。

阶段论和社会论的理论基础让不少人都有所感悟，这些东西光是看一地衙门和朝廷公文是很难看出来，想研究清楚他们本朝的社会经济结构，需要他们自己去实地调研考究。

不然按照那些论点生搬硬套，只能是空中楼阁，贻笑大方。

于是想在这方面潜心研学的人，不少都收拾行囊，准备出门去研学。

比如去外省小县城做县令路上的王守仁，他原本想去地方了好好做地方官，顺便格数理化，现在调研当地的社会也是他格学内容之一了。

除了新的学问，关于现阶段他们社会习俗怎么在后世称为人人喊打的遗毒糟粕，这也是个很多学者关注研究的方向。

最后就是孔家店的蔑称，已经让不少人也开始把孔子和其他孔姓者分开看待，研究起了返璞归真的儒学，想要还儒学一个本来面目。

晚上的时候，好多天都没有动画片看的大家终于续上了，大人小孩要么在屋子里开着窗，要么就坐在院子里，齐齐抬头，看小哪吒在那里闹东海。

终于可以歇下来，不用持续接受后人政治、思想的君王官僚们，也有了喘息的机会，能安静办公休息，少动点脑子。

就连好学的学子们，也是觉得看主播写作文的意义，就只是看她的作文题。

就比如今天的题，就很值得大家一起讨论。

龙溪书院里，刘文志就不理解。“吴兄，我是真的不明白，为什么要‘帮助’外国青年读懂我们。”