“蘸坛，有供器一一香炉、烛台、花瓶、香筒等！

“供养一一香、花、灯、水、果五种供奉！”

“法器，道教通用的法器有两类，一类为仰启神仙、朝观祖师以及为了驱恶镇邪的器物，如朝简（圭简）、如意、玉

册、玉印、宝剑（法剑）、令旗、令箭、令牌（召遣神将之牌）、天蓬尺（法尺，为桃木长尺）、镇坛木等，一类为各种打击乐

器，如、铛、擦、铃、鼓、钟、螺、磐等！”

“幢幡，幢之制其上有宝盖，并有执杆，以为手持。幡则无盖，多为悬挂之用！”

“最后则是符简，即黄表纸符；章表，即表文；法水，乃净坛用水！”

“手炉，即有柄之香炉，以为手执！“”

“以上，就是蘸坛所用之全部器物！”

林飞一边说着，一边在那无实物的摆放，将这些器具好似一一供奉在蘸坛之上。

几个负责试镜的导演、制片已经全部听的有些傻了。

他们压根没想到，林飞真的是做足了功课，而且一个普通的捉鬼法坛，居然430就这么复杂？！

很多电视上摆的很简单，但事实上真正的茅山做法，讲究非常之多，非常繁复。

踏！踏！踏！

当林飞摆好坛之后，他并没有说话，但所有人都已经清楚，他准备开始做法，因为林飞原本站立的脚步，已开始

走起了道家独特的罡步。

罡步，指踏罡步斗。

相传创自夏禹，故又称“禹步”。

“罡”指天罡，“斗”指北斗。

道长在坛场上，假方文之地，以为九重天，按照星辰斗宿之方位，用步踏之，即可神驰九霄，启奏上天。