2046年8月18日，是樱花国的“盂兰盆节”，与种花国的中元节有异曲同工之意，主要是祭奠已经死去的亲人，迎接先人灵魂的归来。

同时，该节与“施舍救助饿鬼会”、“万灯会”结合举办，总体又称为“祭魂节”。

民俗发展与推广交流大会选在这个日子进行，从寓意上来说，是好的。

但从时间上来讲并不太好，因为从整个大洲来说，各个国家的“鬼节”、“祭典”等活动基本都差不多，如果此时抽调了太多的精英赶赴樱花国参会，那自己国家如果出点事情，恐怕很难对付的过来。

参加本届交流会的人员众多，因为昨天剧场事故的原因，赵易个人有幸被安排到了会场的第二排就坐。

之所以是第二排，原因是这一排的椅子都比较宽敞，而且椅子的含“棉”量很高，与赵易一排的众多嘉宾，大多数都是樱花国本国民俗方面的名宿，年纪一个赛一个的大，坐普通椅子开会，他们的腚受不了。

这就导致年轻气盛的赵易坐在他们中间，显得格格不入，也引得了周围众多目光的关照。

王守城副会长与其他国家“专门机构”的领导人一同就坐第一排，他的位置距离赵易不远。

“嘿，谈得怎么样？”

王守城环顾四周寻找着熟人，扭头便瞧见了赵易，见他能坐在第二排，也是会心一笑，攀谈起了昨天赵易与组委会谈判的内容。

赵易没有开口，只是比了一个“耶”的手势，因为这场谈判，导致了组委会很多官员一宿没睡，专门改了今天大会开幕式上的发言稿。

大会即将开幕，嘉宾们也纷纷落座，左丘灵作为陪同是没有资格参会的，所以她一早就去逛街了，古昊天此时把玩着一面崭新的铜锣，和周围一众持外卡参加表演赛的同行们吹嘘着。

“看到没，就这个锣，600年的历史，组委会亲自送我的，樱花国室町时代皇室祭祀用的。”

古昊天乐此不疲的一个人接着一个人的展示，脸上简直笑开了花。

作为一个大寨的少寨主，他家的宝物其实并不少，历史更加悠久的好东西也有，之所以这面铜锣能让他如此兴奋，一方面他把这锣当作是他作为赶尸人，出世以来的第一件战利品。

另一方面，这面锣具有镇魂压魄的功效。

古昊天作为一名专业的赶尸人，驱驭鬼魂不在话下，不管是国内的鬼还是国外的鬼，他都能控制一二。

昨天经过对比赵易的《白泽图》后发现，山和尚这个东西属于“怪”，妖精鬼怪里的“怪”。

何为妖精鬼怪，老祖宗在《白泽图》里解释的很清楚。

妖：人之假造为妖，人或是动物以人形呈现的，都是妖，比如狐妖、蛇妖、鸟人都属于妖，这些东西是有血有肉的，杀死它们的办法多是用刀砍就行。

精：物之性灵为精，山石、植物、器物或是不以人的形象出现的动物都属于精，孙悟空还没脱壳时的石头，神笔马良的笔，赵江河收拾的狼鬼都是精。

鬼：魂不散为鬼，鬼只以幽灵、魂魄、亡象的形象出现，也可以假借他物，利用附身等功能出现，阎王夜叉、魑魅魍魉都属于鬼的范畴。

怪：物之异常为怪，对于人来说不熟悉、不了解的事物，平常生活中几乎没见过的事物，或者见过同类的事物，但跟同类事物有很大差别的则为怪，比如姑获鸟、天狗、山和尚等。

赶尸人只能控制鬼，对于妖精怪一点办法没有。

如今拥有了这个铜锣后，古昊天可以说能够干扰几乎所有妖精鬼怪的魂魄，具体效果怎么样他还不知道，但肯定能用。

开幕时间到，首先是主持人一段冗长的发言，主要就是感谢各国的认同，将本次大会的举办场地选在樱花国；介绍了本次交流大会的重量级出席嘉宾；介绍了大会的整体流程。