第三十三章 上路(第5/5 页)

而月光正等待在天葬师身旁，躬身恭敬地从天葬师手里接过一块亡人头盖骨，包好放进身旁皮袋。满脸欣慰的神色，目光恭送着身旁的大鹰。

大鹰们最终填满肉脖下的大皮囊，一个个变得懒洋洋。有几只扑打着翅膀想起飞。却是飞不起。张开双翅吊起指爪扑腾半天，又坠落在地。食物太多，它们吃得太饱，飞不动。一只皮囊坠得歪歪斜斜的大头鹰实在不便起飞，只好张开翅膀步行上路，朝着山顶方向像结对的企鹅蹒跚而去。它的身后陆续跟上一大群。

过程缓慢，人就站在一旁给它们让道。大鹰们缓缓拉成的长龙队伍一直从山脚延伸到山顶，直线排列而上，远远望去，那即是天路吧！

慢慢地，久久地，大鹰们才全部爬上山顶，借助山顶大风它们飞上天去。山底下家属们看到一只只神鹰终是翱翔于蓝天，脸上才露出放心的笑容。缓缓离去。坐面包车的，骑摩托的，骑马的，或者三五一队步行的。月光也赶上山坡来接我。他身上的皮囊里有一块人头骨，这总让我感觉那个升了天的灵魂又要跟随我们回去。月光说你可不能这样胡思乱想，带回人头骨只是给活人一个纪念。我们这片草场上有忠实负责的神鹰和天葬师，泽仁阿哥也是有福了。我们的天葬师，在我们的心目中是这个！月光朝我翘起大拇指。瞧我毫无反应，很严肃地问。

“干嘛不作声，你是不是害怕大师了？”

我有点恍惚，只把身子紧紧蜷缩起来，生怕挨上月光，他身上那只皮袋子。月光瞧我这等模样，很不高兴，责问，“你在害怕什么？你害怕大师了？那你说，天底下还有谁能有我们大师那样的‘含肉引鹰’的好思想！”

我惊愕在月光的声音里。想起他曾说过的‘含肉引鹰’之事。在过去，某些时候由于尸体腐化厉害，大鹰们不吃，天葬师为亡人能够顺利天葬，要用嘴亲自含上一块尸肉来引导大鹰。大鹰看到人敢含肉，才会天葬尸体。

如果拿佛教理念当中“三界”思维来划分，我想天葬师就应该是超脱‘欲界’，悟入‘色界’之人。至少从心灵上他拯救了凡胎俗体，让伤心的亲人在观想中获取希望，得到安慰，减轻生离死别的痛苦。

是的，人的生命内容除了日常生活之外，最需要做的是安顿灵魂，或说精神。事实上灵魂如果无所依靠，那的确会叫人彷徨。