第24章 雅言,乃周礼中的至高礼节(第1/15 页)
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小篆作为大秦帝国的官方文字,始于始皇帝统一六国之时推行的“书同文”,所同化的便是小篆。而隶书的产生,则源自始皇帝建造四宫收纳天下典籍,役使六国士人沦为奴隶,负责抄录整理这些典籍。
由于典籍数量庞大,加之小篆书写繁复,不易刻于竹简之上,所以四宫内的奴隶们创新出一种字体,将篆书的圆润笔画改为方折形态。因其便于镌刻,且字体另有一番美感,逐渐流行开来。
尽管如此,朝廷公文及朝堂议事,仍沿用小篆。
显然,这块刻石必然是天人所遗留,而天人舍弃天书符文而选用篆书,是否意味着这块刻石是专为他们所留?
“这石碑上的文字,可是天人传授给我们的吗?”扶苏同样意识到了这一点,他庄重地发问。
“叽叽!”青猿毫不犹豫地回应。
扶苏与蒙恬互望一眼,眼中均流露出疑惑之意。
青猿竟能理解人言,虽然令人惊讶,但考虑到它已得天人传授,能够听懂人语倒也在情理之中。
然而,“亡秦者胡也”这句话的含义究竟是什么呢?
胡,是否指的是胡人?
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