第15章 舌战群儒2(第2/6 页)
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当然，姜妄不是说反对忠孝，他是反对愚忠愚孝。
“好，这位夫子认为君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡没错，在下无话可说。”这观点姜妄不想多博弈，因为公说公有理，婆说婆有理，最后弄不好被扣上个他不忠不孝的名声。
“不过，在下还有一问，孔夫子主张‘仁爱’，先从爱自已开始，然后是父母，其次是亲朋，最后延伸到所有人，也就是说爱自已多一点，然后父母少一点，亲朋再次之，同村人再再次之，陌生人最后。
我想问，儒家这是不是就是在提倡亲疏有别，未来儒家入驻某一国，会不会形成互相勾结的朋党？”
“非也，仁爱自已与身边的亲人，之后才有余力与能力，爱更多的人。”
“答非所问，爱有等差，就是先已后人的自私思想，必然导致‘以人情废公理’的情况出现，难道诸君就没考虑过吗？”
在汉武帝开始，儒家大行其道，朋党的雏形就出现了，一步步发展壮大，最后发展到了士族集团这种庞大大物。
其中，亲亲相隐更是毒瘤，最后一直发展到了明朝，成为了明朝灭亡的导火索之一。
但这种情况也是没办法避免的，姜妄就是熟读诸子百家，才发现诸子百家的观点都有缺陷。
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