第二章 魔劫(第5/6 页)

白摩大师皱眉道：“恒河大手印？据说已经失传多年了！”

索南迦错道：“不错。曼荼罗教似乎也知道这个传说，刚入藏边之时，就一直潜伏在香巴葛举派桑顶寺旁，等到上任活佛多吉帕姆灭度之时，突袭而至。活佛以半死之体，强行与众魔头周旋，虽然将诸魔头打败，肉身却也为邪术禁制，不能转世，恒河大手印从此失传……”他摇了摇头，叹道，所以只有第二件了。”

白摩大师精神一长，追问道：“第二件又是什么？”

索南迦错道：“曼荼罗阵。”

白摩大师一怔：“曼荼罗阵？”

索南迦错道：“曼荼罗阵是上古秘传的法阵，拥有改天换地，生死肉骨的无上威力，但很少有人知道，曼荼罗阵其实分为两种——金刚曼荼罗阵与胎藏曼荼罗阵。金刚曼荼罗阵主外，主力量，宏大无比，山川丛林无不可纳入战阵，阵主将获得与诸神匹敌的力量，却最后也将与此阵同化，永难解脱；胎藏曼荼罗阵主内，主轮回，不过方寸芥子之地，然而古往今来，数世轮回都会蕴涵其中，主持法阵者借轮回之力，引导入阵者抛弃杀念而悟佛境，然而，阵主也将同时陷入轮回幻境，稍有不慎，便会走火入魔，神形俱灭……”他重重叹息一声，似乎欲言又止。

白摩大师等了片刻，忍不住道：“大师还有什么顾虑？若真能克制湿婆，即便我等神形俱灭又何足惜？”

索南迦错摇头道：“不是惧怕曼荼罗阵的反挫之力，而是……”他的眉头深深皱起：“结胎藏曼荼罗阵需要八位有缘之人，持八件神器分立八方。这八件神器其中六件分藏在青藏一带六所寺院中，无不为镇寺之宝，就算你我联合藏地诸大寺，多方索求，也未必能全其美。更为艰难的是，剩下的两件，一直藏在草原王俺达汗营帐之中。”

白摩大师皱起眉头：“既然克制湿婆的方法只剩下胎藏曼荼罗阵，无论路程多远，多么艰险，都必须将法器借来。活佛与俺达汗素有交往，何妨一试。从藏内往返蒙古，需要多长时间？”

索南迦错道：“快马加鞭，多则一月，少则廿日。”