第三十六章 悔之晚矣(第2/6 页)
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……
爬过陡坎，石刻入口寺庙的轮廓和石门柱遥遥在望，眼看即将到人群的聚集处，姜红芍手轻轻一挣，从程燃掌心脱出来。
大概关心则乱，或者并不想惊世骇俗，姜红芍最终也没有这么和程燃手牵着手走进大庭广众之下。
转过庙台，大雄宝殿前面的众人早等候多时，看到两人朝他们招手，问起俞晓的情况，姜红芍说并无大碍，先行坐缆车下去了，估计我们回去他就休息好了。
罗维则仔细观察两人，快步来到姜红芍身边，先声夺人，“石刻果然是更趋近于平民化，没有那么多高深奥妙让人看不明白的玄学教义，表达一切务实，就像是山崖正门牧牛图，来源于禅宗‘牧牛道场’，但表现方式却是惟妙惟肖，刻画的生动程度，和那些后世人临摹的石刻，前后简直天壤之别，没有对比就没有伤害，难怪红芍你对我们推荐这里，你说以前你常在石刻这边写生，想想都很舒服，你的眼光和审美，我一向是很欣赏的，这趟不虚此行。”
罗维这么说着，却让人不由自主怔了一下，好像言语的不动声色之间，不光赞美了姜红芍，还把自己置身于一个和她心意相通的贴近地步，达到双重效果。
姜红芍道，“哦？你们都看出什么名堂了？”
舒杰西抬了抬眼镜，指了指挂在胸口的相机，道，“佛学从来就有以牛比喻心性的故事，人常把道士骂成牛鼻子，道家老子骑青牛，禅宗和道家，好像最爱拿牛做文章。石刻贯通佛道儒三家，牧牛图放在首位，其实说牛这个东西，最能映照人们的心性。每一幅图细细揣摩，都很有深意，这其实也是符合做人的修心养性哲理。我已经把照片拍了下来，回去后整理注解，以作为我以后申请国外大学的论文敲门砖。标题干脆就叫《宗教哲学初探》。”
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